这分明是不知廉耻！ 【没错，是礼教。

    或者说具体一点，是理学家们创造出的贞洁伦理和一女不事二夫的荒唐观念，它告诉世人女子要守节，要从一而终，只要改嫁那就是不贞，是对丈夫的背叛，要遭万人唾弃，不可饶恕！】 豁！好严苛的观念。

    众人可算是知道了这背后的依据。

     三国。

     曹操觉得有些难以理喻，他本身便不任名教之学，儒家那套条条框框反而让他烦闷，此时一听后朝还有如此论，更是感到可笑： “一女不事二夫？当年卓文君孀居家中，司马相如以琴挑之，遂成百年之好。

    照这样说，卓文君亦是不贞，二人倒是成了一对奸夫□□？” 堂上诸人：…… “咳……”曹植轻咳一声，犹豫道，“父亲，话也不能这样说。

    司马长卿与卓文君一代佳话，怎么能……怎么能……” 他说不出那四个字。

     曹操把眼睛一横：“我当然知晓！这不是顺着那劳什子理学家的论调来说么？那些儒生，脑子里镇日在想些什么！” 汉朝。

     董仲舒坐不住了，理学是宋儒之学，数代先贤精魂哺育，阐发仁义，构建公序良俗，结果理出了个“一女不事二夫”？？ “荒唐！简直荒唐！” 唐朝。

     韩愈眉头紧锁：“如此说理，怎可成为一代之学？” 真宗朝。

     皇后刘娥讽刺一笑，若论贞洁，她这个改嫁孤女是不是也要被后朝那些理学家拉出来口诛笔伐？ 另一边，洛下。

     程颐万分愕然地猛然起身回头，不可置信地睁大眼睛：“兄长！我等理学之中，何时有过这些言论？！” 程颢同样惊诧，他和弟弟平日多有切磋，对彼此所持之说相当了解，许多观点亦是相合。

    夫妇者，人伦之大。

    他们当然有所讨论，对时下士大夫不正的嫁娶之风亦不吝批判，可从不曾说“一女不事二夫”这样的话啊！ “当日家中侄女孀寡，父亲为之嫁遣，处处尽力，吾等家中尚且不禁此事，那后朝学人是如何以理学之义为标榜？！”