人身上。

    有的人本来具有头脑，可学了半天，反而被他人把头割了。

    ” 忘怀师傅微笑点头，转过头对那村民道，“那位女施主的话你可明白了？你可曾有过样的感觉？” 村民“嘿嘿”笑了。

    忘怀师傅接着道，“记住，重要的是要认识自己，要认识自己这颗心。

    这可是你自己，不是其它啊。

    ” 众人纷纷点头，这时一个游客模样的中年男子开口问道，“师傅，佛教里的三乘法和十二种教体我大约都知道一些，对于‘直指人心，见性成佛’一直不太清楚，请师傅开示一下吧？” 忘怀大师看着他道，“那样没有对，不那样也没有对，既然那样又不那样还是没有对。

    你怎么理解呢？” 游客呆在那里，显然不知道忘怀师傅到底在那儿说了些什么？ 忘怀大师见状，摇头叹道，“这么说吧，我有时候教你让眉毛扬一扬，眼睛眨一眨。

    有时候教你不让眉毛扬，不让眼睛眨。

    有时扬眉眨眼是对的，有时扬眉眨眼是不对的。

    你又怎么理解呢？” 那游客听到这里，似有所悟，笑道，“师傅真是了不起，您之前的那番话可是让我像只蚊子落在铁牛上，一点下口处也找不到啊。

    ” 我笑了。

    善于教育的人本就无须在道理上给学生多讲，而只是在如何使学生能够早日走上独立思考的路上用功夫。

    不用“讲”来使学生明白，而是启发学生能够自己弄个明白。

    智慧的结构一旦形成，就如同灯火一旦点明，便再也不会有黑暗一样。

     这位忘怀师傅，真是有些高深莫测的。

    我微微有些走神，只听到他对大家道，（）“你们学佛、参禅，一定要记住，有的人坐在盛满米饭的大饭箩边也会饿死，有的人在清流潺潺的河边赶路也会渴死。

    这决不是笑话。

    ” 众人不停点头，忘怀师傅接着道，“若想进入禅的境界，这不是从话语中可以得到的，不是从经书上可以得到的，也不是从禅师们那里可以得到的，至于应该在什么地方得到，你们回去好好想一想吧。

    今天就到这里，大家请回。

    ” 人群散开，忘怀师傅仍坐在原地，他转过头看我，微笑道，“施主很有慧根，悟性极佳！” “谢谢师傅谬赞。

    ”我微笑，“本来我是有问题来请教师傅。

    ” “本来？”忘怀师傅笑道，“莫非施方已经解开了疑惑？” “那倒没有。

    ”我微笑道，“只是听师傅最后那番话，悟出了一个道理。

    ”