有了这种觉悟之后。

     王远返回自己的房间，默默掏出了由野狗道人半成品【道基】和【人面画皮】结合而成的那件【诡物?面具】。

     这一夜，距离伊厉王两百年大祭还有二十九天。

     王远觉得接下来这段时间自己能否安稳度过，甚至是火中取栗，除了依靠手中掌握的术法之外，大半都要落到它的身上了。

     第二十八章生死轮回，度化仙光！ 这张面具的表面好像少女的肌肤般温润娇嫩，内部则是一片果冻状的红色肉质。

     时不时微微起伏，仿佛活物般正在诡异地自主呼吸。

     如果认真侧耳倾听，就能像当初接触《尸账经》和【枭神墓】时一样，隐隐从中听到好像有草木在耳朵里发芽般细微的诵经声。

     和王远手中那本出自野狗道人的道书对应，正是第一页上就记录的《西王圣母授仙桃神变经颂》。

     毫无疑问，这结合了【道基】和【人面画皮】的面具，已经成了一件货真价实的【诡物】。

     “嗯，一件会念经的【诡物】。

    ” 这几天王远不仅初步练成了两门道法，也将野狗道人留下的道书研究透彻，大大开阔了眼界。

     作为一位教门出身的术士，即使野狗道人还没能入道，见识、阅历也远非王氏这种偏安一隅的小小阴门家族能比。

     通读道书后，他对【诡异】、【诡物】之类的东西，已经不再是只知皮毛。

     道书上说，【诡物】和修行之人所用的法器、法宝最大的区别就是――“活着”的特性！ 这种“活着”最通俗的表现方式，不是会动、会走、会杀人，而是会念经。

     它们可以主动传播各种或诡异、或邪恶、或悚然听闻的知识，也会无意识地吸引掌握着相近知识的【诡异】或者人类与之相遇。

     比如葛道爷曾经用《尸账经》来招诡。

     就连【诡异】和【诡物】的成因，王远也从道书里找到了些许端倪。

     他猜测，这也许就是前世今生两个平行世界发展方向迥异的根源。

     “现在的这大炎王朝，虽然不是我记忆中的任何一个朝代，却又与前世那个古老的文明一脉相承。

     同样有着三皇五帝，有着夏、商、周。

     就跟前世一样，在那些久远的年代里，无论是文字、知识、还是各种养生修行诀要都被上层权贵牢牢垄断。

     不要说是经世致用的学问，仅仅是识字率都低的可怜，百人之中大概只有二三人能够识字。

     但一切都在文化繁盛，识字率大幅度提升的‘百家争鸣’的时代，狠狠拐了一个