容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。
笾豆之事，则有司存。
”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。
”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
君子人与？君子人也。
”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼。
成于乐。
”
子曰：“民可使由之，不可使知之。
”
子曰：“好勇疾贫，乱也。
人而不仁，疾之已甚，乱也。
”
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。
”
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。
”
子曰：“笃信好学，守死善道。
危邦不入，乱邦不居。
天下有道则见，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
”
子曰：“不在其位，不谋其政。
”
子曰：“师挚之始，关雎之乱，洋洋乎！盈耳哉。
”
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。
”
子曰：“学如不及，犹恐失之。
”
子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也，而不与焉。
”
子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。
荡荡乎！民无能名焉。
巍巍乎！其有成功也；焕乎，其有文章！”
舜有臣五人而天下治。
武王曰：“予有乱臣十人。
”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。
有妇人焉，九人而已。
三分天下有其二，以服事殷。
周之德，其可谓至德也已矣。
”
子曰：“禹，吾无间然矣。
菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；