夸赞：“秦二确实善于择取百家之长！” 这是在和配合兄长嘲讽墨翟。

     先前墨翟公然质疑秦二，诸秦君很是不满，自是不吝夸秦二而贬墨翟。

     秦二以墨学来治理俘虏，这墨学 不就是你墨翟的学说吗？ 惠施没忍住笑了一声，又飞快收敛好表情。

     后世的名家弟子不错，真不错。

     墨翟气得呼吸急促。

     然天幕还在讨论逆练墨学。

     【我觉得秦二肯定也参考了“兼爱”没有后代，从某方面而言也减弱了俘虏的造反意志。

    】 【同意，不用为后代计。

    】 【兼爱要求不分亲疏所以每隔两个月换一次区，确保之前见过面的俘虏以后都不会见面，也就没有亲疏之分！】 【这么个“不分亲疏”？】 【秀儿。

    】 原来“逆练墨学”是这么个逆练法。

     他们当然都看得出“不分亲疏”是防止俘虏造反之举。

     最离奇的，莫过于这么做确实有助于治俘。

     想到这是秦二从“兼爱”中学到的东西 各家诸子看向墨翟的目光已经带上了同情。

     兼爱非攻、尚贤尚同。

     墨家四大主张，被秦二用于攻伐异族及治理异族的绝户计。

     李斯想到秦国还需要墨家的“科学”，连忙出言安抚气红了眼的墨子： “圣皇内圣外王，对异族如此实为不得已而为之。

    对内废除奴隶制，正是因墨家兼爱之故。

    ” 庄周疑惑。

     他所言“内圣外王”指的是君王的内在修养达到圣人的境界，对外才能治理天下。

     怎么法家李斯说出来，似乎就变成对内行圣人之道、对异族行“王”道？