祭品的那项流程也被称之为“送喜娘”。

     夏青溪看着手中的这些记载，嗤笑一声，眸中满是冷意：多讽刺啊。

     夏青溪扭头看向身边的余秽：“真的有这种用活人做祭品的祭祀仪式吗？” 余秽想了想，出声回复道：“我记得好像是有这个记载。

    但是第二年他们这个祭祀仪式就被否定了。

    ” “其实正统的祭祀仪式是不会出现用活人做祭品这种事的，这种通常被认为是禁忌，大多数是只有那种邪门歪道祭祀邪神的人才会想用这种方式。

    ” “被禁止的事现在倒是被他们给发扬光大了。

    ”余秽眸中满是嘲讽。

     “现在只能说找到了一些线索，继续找找看吧。

    ” “好。

    ” - 夏青溪又回到了自己负责的柜子面前翻找。

     据之前的记录来看，原先的格南苗寨是一个很大的人口众多的寨子。

    但现在的格南苗寨规模却很小，其中的女性尤为的少，孩童也少。

     夏青溪打算从人口的记录入手。

     如今是苗历204年，从苗历五十年到苗历一百年间人口都是属于增长型的，但自苗历一百年后，出生的人口逐渐减少，死亡的人口逐渐增长。

    至苗历150年，出生率与死亡率持平。

    且从那以后，死亡率逐渐高于出生率。

     就这样，一年又一年，格南苗寨已经从当初规模最大的苗寨之一变成如今这个小寨子了。

    在当下，人口的出生率已经创了一个新低，死亡率倒是自苗历150年后有所控制。

    虽然依旧比出生率要高，但没有了最初的那么夸张。

     这显然又是一个关键的疑点。

    夏青溪暗自沉思。

     稍后夏青溪又翻到了一些资料。

     因为一个寨子里的人大多数都是沾亲带故的，所以每个苗寨都会有他们的族谱。

     通过翻阅族谱，夏青溪发现自从苗历一百年后，女婴的数量就大幅度的减少。

    是女孩不允许上族谱吗？也不是，毕竟之前族谱就有女孩的名字。

     而且很多都是记载了一对夫妻生了很多个孩子，但最后记在族谱的只有寥寥几人，女孩更是少之又少，几近于没有。

     看到这，再