格竹子去了，今日才有感而发。

     于是陆安便告诉他：“后面还未悟出来。

    ” 赵提学松了一口气的同时，又免不了遗憾。

     痛苦归痛苦，但他真的很想看到“心即理”这个思想的大成是什么样的。

     那一定是一个很瑰丽很华美的世界。

     俊青年顺口插话：“那除了‘心即理’，陆兄你还格出来什么吗？” 本来是随意一问，没想到真看到自己把陆安问迟疑了。

     俊青年也是一愣，而后兴致盎然地说：“你还真格出来别的东西？能说吗？” 陆安点点头，赵提学脸色一变，正在犹豫是走是留，就看见陆安从随身腰包里掏出一个长竹筒。

     那是一个刚好能用手握住的长竹筒，有三个竹节，前两个竹节约摸是用尖锐铁器把它打通了，而第三个竹节只钻出一眼小孔。

     看样子不像是要用来装水，而是有其他用处？ 赵提学一向喜欢那些“奇技淫巧”，看到此物轻咳一声：“这是什么？有什么用？” 陆安解释：“这是吹火筒，用的时候把这个小头对着灶膛里有火星或者冒烟的地方，嘴巴对着大头吹气，只要吹个几下，火势就会旺了，很好用，便是引火的柴爿受了潮，吹几下也能烧起来。

    ” 在她上辈子，吹火筒最早出现在元朝。

    是以，薪朝百姓烧灶全靠自己生火，费时费力。

     房州通判登时眼睛就亮了，忍不住念叨：“好东西！我小时候被家里喊去守灶膛，太累了睡着了，火就灭了，被家里人好一通打责。

    全是因着灶膛里的火一旦灭掉，想再升起，又要受烟熏，熏半天眼泪都出来了也不一定能点着，尤其是冬日阴冷，用来烧火的柴爿很容易受潮。

    可若是有这个东西，百姓生火就能轻松许多了。

    ” 他本来心里还念着那句“心即理”，可一见到吹火筒，登时把什么儒学理学全忘了个精光，只觉得陆九郎格出这东西胜过他格出十句真理。

     第27章 俊青年斜斜瞥了赵提学一眼,赵松年急忙上前几步，问陆安：“九郎预备如