“制艺”，也就是“八股文”，最近传闻有大臣向圣上进谏，想将之后的科举考试文体，定为“八股文”。

     若是圣上同意，那么之后学子们做文章，便要老老实实地以“破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股”八部分作为文章的固定格式，内容要以古人的语气，出题范围也圈在了《四书》和《五经》中。

     像夏谦和她，如果真的能进入国子监，这“八股文”也将会成为他们之后固定学习的一部分，所以，不意外夏谦会关心。

     听闻朝廷百官风向大多是支持“八股文”的，因为“八股文”格式固定，在科举考场上，考官们只用看考生的“八股文”每一部分是否符合音律要求，内容是否得当充实，就能快速而又客观地做出判断，这也将大大提高阅卷效率。

     而且用同一种文体格式，对于考生而言，也相对公平些。

     以黎青颜现代的眼光看，“八股文”就好像是客观题，无论哪一个考官去评审，得出来的结论都差不多。

     这确实是加快了考官们审阅的效率，而且相对的，能做出“八股文”的人，一般逻辑『性』极强，再加上“八股文”本身算是一种文字游戏，所以，会这种文体，以此拿到高分的人，一般均是在智商上碾压了大多数人。

     这样也能保证大部分聪明又严谨的人，能够入朝为官。

     但推行“八股文”却极有可能会衍生出一个极大的弊端。

     黎青颜想了想，才是开口道。

     “若我来说，八股文本身只是一种文体形式，并无对错一说，而且确实也加快了阅卷速度，用同一种文体考试，科举也会相对公平些。

    ” 夏谦听着没点头也没摇头，面上似乎陷入了一种沉思。

     黎青颜也没注意，自顾自接着说道。

     “可是，若大力推行“八股取士”，却或有可能导致一种结果，八股这种文体，本身偏难，学子们在学习经义的同时，还要花费大量的精力去学习这种文体，太过注重形式，而舍弃内容本