那篇“现代社会偶合家庭”的论文最火的时候，宋意还在读硕士。

    他当时看完论文，就把里面引用的小说找来读了。

     直到现在，宋意都记得书里的一个片段有个女人问佐马西长老，她说：“我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人。

    我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身。

    一旦有此必要，或许为了人们，我真的敢于走向十字架。

    然而，我根据经验知道，要我跟什么人共处一室，我连两天也待不住。

    ” 就是因为这段话，宋意第一次去思考：自己学医的意义到底是什么？ 宋意发现自己回答不上来这个问题。

     或许是因为家里面都是医生，而且都是精神科医生，宋意就没想过别的职业路径，骨子里面流淌的就是救死扶伤的医者本性。

     宋意很关心自己的病人，愿意为他们牺牲自己的时间和情绪，“三院活菩萨”的外号不是空口传出来的。

     但在宋意眼里，所有的病人都只是一个“病人”，是一个接受自己关怀的抽象存在。

     换句话来说，宋意需要一个载体，去收纳自己的抽象的爱。

     书里说，越是爱抽象的人，就会越是会憎恨具体的人。

     对于宋意来说，病人就是抽象的人类，而感情就是具体的个体。

     戴岚没谈过恋爱就对感情没有期待，这点挺让宋意意外的。

     毕竟他自己是在谈过两次之后才失去期待的，还觉得这是及时止损。

    相比之下，好像戴岚比自己聪明多了，直接规避风险，连损都没有。

     宋意有时候回顾起自己之前那两段失败的感情经历，会觉得它们像是复制粘贴似的，都一个样每次都是没超过三个月，他就会主动提出分手，头也不回地走了。

     以至于宋意觉得感情就像是在画圆，和丢手绢差不多，一旦抓住了对方，就会看到他摘掉外壳，看到他逐渐露出缺点。

     宋意是个完美主义者，他接受不了有一丁点裂痕的感情，更接受不了一个不完美