话一边掰指头：“叔啊，要说得到了什么，还真不知道。

    不过要说失去了什么，那至少有三样。

    第一呢，公务繁忙，没时间学习了；第二呢，工资太少，喝粥都不够，不能照顾亲戚们，因此亲戚们都疏远我了；第三呢，还是公务繁忙，没时间参加朋友们的婚礼葬礼之类，朋友们也疏远我了。

    唉，当官真不是人干的活。

    ” 孔子用同样的问题问宓子贱，宓子贱说：“失去的嘛，好像没有，得到的挺多，至少有三样。

    第一呢，当初读的书呢，现在都可以实践了，所以学问更明白了；第二呢，工资虽然不多，可是能够让亲戚们有口粥喝了，所以亲戚们更亲近了；第三呢，公事虽然繁忙，还是能抽出时间参加朋友们的活动，看望生病的人，所以朋友们更亲近了。

    ” 同样的三件事，宓子贱和孔蔑的回答截然相反。

    孔子当面赞扬宓子贱，说了以上的这段话。

     宓不齐，字子贱，鲁国人，小孔子三十一岁。

     【现实解说】懂得用人，就不会太累；懂得向好的方面看，就不会抱怨。

     宰我 12.17（3.21）★★ 哀公问社于宰我。

    宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：‘使民战栗。

    ’”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。

    ” 【译文】鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松木，商朝用柏木，周朝用栗木。

    用栗木的意思是说：使老百姓战栗。

    ”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的过错也不必再追究了。

    ” 【解析】宰我，字子我，也叫宰予，鲁国人。

     宰我在一开始是孔子比较喜欢的学生，人也很聪明，口才非常好，与子贡齐名。

    孔子从卫国回到鲁国之后，通常喜欢随行的子路、子贡和冉有都已经不在身边，因此出门喜欢带上宰我。

    也正因为这样，鲁哀公才会有机会向宰我请教。

    这里，宰我回答得很直，把周朝这点见不得光的事情都说了出来，而这样的事情恰恰是鲁国国君的祖先周公制定的，因此算是很得罪人。

    孔子对宰我很不满意，认为他在卖弄，都过去的事情了，何必拿出来说？不过，鲁哀公似乎并没有生气。

     说到周公的事情孔子就既往不咎了，可是他对商纣王的那点事情怎么就滔滔不绝呢？看人下菜碟，这一点毫无疑问。

     既往不咎，这个成语出自这里。

     宰我的口才不差于子贡，不过两人的口才所用的方式不太一样。

    子贡的口才主要用来交朋友做生意，因此朋友多生