解，息壤星人必将安然无事。

    在这个欣喜的时刻，我还想宣布一则喜讯：我和禹丁五世将借耶耶重生的喜庆举行婚礼，这是教会和世俗皇室的联姻，是卵生人和光身人的联姻，它定会带来息壤星的千岁和平。

    前皇陛下，耶耶已经答应做主婚人，我和禹丁想请你当证婚人。

    ”她说，“尊敬的前皇陛下，你一向不顾卵生贵族的反对，大力推行一夫一妻制，耶耶说他很赞赏。

    但我和禹丁的婚姻无法遵照它，因为历史情况，我将和原皇后婉非并列为后。

    对不起了，这是特殊情况，请你通融。

    ” 她走近禹丁，笑着偎在他的怀抱里。

    禹丁则心情复杂。

    没错，两人的婚姻，以及对原皇后的安排，都是预先秘密商定过的。

    但这位看起来小鸟依人的妮儿在执行中过于强势，连婚礼日期都是由她代为宣布。

    这令禹丁不快，但也无法反对。

    事情走到这一步，他比妮儿更需要这桩婚姻，何况这一切都是出自耶耶的主意，谁敢忤逆耶耶大神的圣意？禹丁是个聪明人，不会因心中的小小芥蒂而影响政治大局，便笑着搂紧妮儿，默认了她的安排。

     刚才莫可七世已经知道自己落入了精致的陷阱，但到这会儿才真正知道，陷阱是何等精致。

    原来，连女教皇与世皇的联姻都早已策划好了。

    如果二人真正联手，那他们的权力就稳如磐石了。

    他在心中长叹一声。

    他还没有死心，想凭借多年的威望“最后一搏”，但成功的希望越来越渺茫了。

     莫可七世温和地说：“没关系的，一夫一妻制尚未严格执行，何况是这样的特殊情况。

    耶耶，我很荣幸做他们的证婚人。

    ” 妮儿在人群中找到两位熟人：诗人和乐师，便笑着说：“还有你们两位，一定得参加我们的婚礼。

    ” 乐师高兴地答应了，但诗人的态度令妮儿意外，他冷淡地说：“尊贵的新教皇，这是命令还是邀请？” “当然是邀请。

    ” “那我就要告罪了。

    我马上就要离开教廷，离开王城，恐怕不能参加你们的婚礼了。

    至于我离开的原因也不妨告诉你——文学和音乐马上就要死亡了，被扫地出门了。

    既然这样，倒不如及早离去。

    ” 妮儿定定地看着他——这位曾经的情人，曾咏叹过“你的目光能点燃教廷的帷墙”的诗人——叹息道：“怎么会呢？新教皇怎么会把文学和音乐扫地出门？何汉，我还期望你为我写一首新诗呢，我也不在乎诗里是否有以往的调侃。

    诗人，你对我的误解竟然这么深吗？” 诗人摇摇头，“不，我不是针对迷人的妮儿，而是针对一位物学家教皇。

    我记得老教皇说过一句很深刻的话：没有敬畏的物学是可怕的。

    我想补充一句：没有敬畏，就没有文学和音乐。

    ” “是吗？这真不像风流浪子何汉说的话。

    ”妮儿淡淡地讥讽道，“你那首‘坚硬如枪’的诗里也有敬畏？” “对，有对男女性本能的敬畏，对男女之爱的敬畏。

    如果像你的生物演化论所说，男女之爱只是大自然为保证生物繁衍而发展出的技术措施，那我的诗心就死了。

    ” “是吗？那太遗憾了。

    可是，我不能为了保护你的诗心就叛逆物学真理。

    动植物的性确实是大自然为维持生物繁衍而进化出的技术措施，只是人类把它诗意化了。

    诗意化并非坏事，你尽可为它描绘七彩外衣，但外衣并不代表本质。

    诗人，那我就不挽留你了，请到大自然中自由地行走，为你心中的敬畏感而歌唱吧。

    我觉得，对你而言，这是最好的生活。

    ” 诗人过来对莫可七世行礼。

    他虽然是教廷御用诗人，但一直享受“进殿不拜”的特权。

    这会儿他仍是长揖为礼，庄重地说：“陛下，我要走了，要到田野中流浪，为昆虫畜兽的**而歌唱，为七彩的云霞而歌唱。

    我也会让一位开明仁爱、蒙受不公的教皇永远活在我的诗里。

    ” 莫可七世微笑着回礼，“诗人，你只用为大自然歌唱就行啦，再见。

    ”他不想让诗人因为“政治”而获罪，这句话是隐晦的善意规劝。

     诗人与老教皇告了别，完全不理睬新教皇及御榻上的耶耶，扬长而去。