测试到这里，安澜总算彻底确认，并不是兑换功能出现了故障，而是银制餐叉的的确确无法被他兑换成异次元币。

     银制餐叉的价值怎么想都不该低于手工背篓，四件物品凑起来抵消10异次元币肯定是绰绰有余了，但是商铺系统却提示他身上没有足够抵消的物品，这只能说明银制餐叉根本就没有被算在他的所有物内。

     那上次的巫神教袍又是怎么被判定成属于他的？ 安澜的脑子一时间转不过弯来，幸好当初他刚穿越到巫神教城堡时，小恋在他进入了陌生环境后自动开启了警备模式进行录音，正好这时候派上了用处。

     他调出录音，反复研究自己穿越后在巫神教城堡内进行的所有对话。

     在听到巫神教主祭为了诱骗他安心当好救世主而对他许下承诺“身为巫神教钦定的救世主，教内的一切都任你予取予求”时，安澜恍然大悟。

     如果他真的留在了巫神教中，身为来自异世的救世主，恐怕之后的地位不会比主祭低多少，不管教众们私下里如何看待他，至少就明面上而言，为了让他死心塌地留在教中牺牲自我，巫神教一定会尽可能满足他的需求，那种普通教众身上穿的教袍肯定是他想要多少件就给多少件。

     而根据巫神教主祭的承诺和他救世主的身份，异次元商铺才会将偷来的教袍判定为他的所有物，因为在商铺系统的眼里，某种程度上他跟偷自己家里东西的贼没有区别。

     至于他和西瑟斯，严格意义上只是租客和房东的关系，林中小屋里的所有东西他只能借用，要想拿出来交易，至少要得到西瑟斯口头赠予的承诺。

     安澜没想异次元商铺的对物品归属的判定居然这么……嗯，该说唯心还是智能呢…… 如果他有机会回到巫神教的老巢，是不是能合理利用兑换功