，将是一个全面合作与深度合作的关系。

     如果华夏硬不起来，鸢岛自治领与华夏政府，依然会有合作。

    但这种合作是一般性的，浅表性的，其新文明的主导者，将由鸢岛自治领来承担。

     这是好的说法。

    更现实的说法是，以其说谁是新文明的主导者，还不如说谁是未来地球的领导者或者说是太阳系的领导者。

    这已经不是地球上几十亿民众的福祉了，而是几十亿民众子孙万代的福祉了！ 当然。

    无论华夏官方作出怎样的选择，华夏民众在这一过程中，不会太吃亏。

    因为与其他民族的民众相比，赵无极更相信华夏的民众，但华夏官方的选择却决定着他们的命运。

    他们经常爱说是历史选择了他们，这无可厚非，但这并不等于未来也会选择他们。

    如要未来选择他们，他们就必须担负起与未来有关的责任。

     或许，华夏的领导者也意识到这是一次最为关键的机会，如果做错了决策，他们就有可能失去一些什么东西。

     也因为如此，他们在情况通气会后，便没有邀请赵无极参加他们内部的讨论会。

     在很多年之后，赵无极得到了这一讨论会的记录，那时，参与决策的这些人，包括吴冕首长，均已作古，而赵无极看到这份讨论记录时，也是感叹不已。

     讨论初期，情形非常混乱，甚至没有一个主题。

     有人说应该从迦逻撤军，如果不从迦逻撤军，华夏周边的环境永远也得不到安宁！ 马上有人反驳道：如果我们从迦逻撤军，我们的麻烦马上就会接踵而来，而周边环境同样得不到安宁！ 还比较清醒的人立即出来制止道：哎，你们是不是弄错了，我们讨论的是熊华边境冲突，而不是迦逻问题呢。

     这两个问题，其实是“一体两面”，二者不能分开！当即，也有人指出这时提出迦逻问题，也是应当的。

    熊国向华夏发难，起因正是因为迦逻问题。

     这次讨论会的参与度非常宽，华夏上将以上军队领导，华夏省级一把手，全体政局委员，加起来有近百人。

     在几乎每个人都发表了自己的看法后，吴冕首长作了总结陈辞—— 意见很多，建议很多，想