在晋书中就有这样的描写：“人相食啖，白骨盈积，残骸余肉，臭秽道路。

    ” 百姓人数少，对于官府来说，自然就是不行的了。

     上层官吏的豪奢享受，就是要通过剥削百姓才能得到的。

     而人口。

    对于那些官吏来说，就是政绩，就是实力，就是税收。

     所以官府一直是鼓励百姓生育的，甚至是强行给寡妇离婚的人婚配，为的就是要得到更多的人口。

     孔雀东南飞，五里一徘徊。

     三国时期天下战乱，人口稀少，妇女便成了重要的资源。

     刘兰芝与焦仲卿的悲剧故事，也大多是这个时代所造成的。

     官府强行给寡妇未婚者配婚，这件事情不是空口白话，而是一个有迹可循的故事的： 建安年间，魏国下发朝廷文件，要求各郡征集寡妇，分派到妇女少的地区，强制婚配生育。

     各郡的太守们，为了政绩，就想尽量多地征集本地寡妇。

    有些寡妇已经再婚了，他们也要把人家拆散。

    一时间，妇女们背井离乡，怨声哭声载道。

     魏吏杜几在河东任职，当然也必须遵守朝廷的法令，但他只征集那些真正的寡女，所以每年都送得很少。

     后来，杜几升官到朝廷，赵俨继任河东太守，送的寡妇一下子就多了起来，魏文帝曹丕责问杜畿：“以前你送得那么少，我还以为河东没有寡妇。

    现在为什么又多了起来？” 杜几说：“我以前征集的寡妇，都是死人妻。

    现在赵俨征集的，还有活人妻！”曹丕和周围的人一听，脸色都变了。

     从这个故事，大概可以看出三国时期基本是没有寡妇的。

     有的，也都嫁人了。

     而西晋经过了一段时间的休养生息，婚配制度虽然不像建安年间那么严格，但是寡妇还是会被强制婚配的。

     也就是说，张氏在不久后就要嫁到别的人家去了。

     不论是她自愿还是被迫。

     天要下雨娘要嫁人，这事情是免不了的。

     而且在王生心中，张氏若是嫁了人，日子肯定是会比现在要好过一些的。

     没事当什么寡妇？ 有个男人在身边照顾难道不好？ 非要去要立什么贞节牌坊？ 对于