走下床上了厕所。

    于是，他们可以为自己开脱，尿床也变得情有可原。

    这样的儿童通常是希望即使在夜间，自己也能受到他人的注意，别人也会听从他们。

    有时候，这也是他们反抗他人的一种方式，是存有敌意的。

    无论站在哪个角度，我们都可以得出这样的结论：这真是一种极具创造性的做法，他们是在用膀胱而不是嘴巴说话。

    他们用自己的缺陷来表达他们的态度。

     用这样方式表达想法的孩子状态一般都比较紧张。

    一般来说，他们已经丧失了至高无上的地位，虽然他们曾被宠溺过。

    或许，兄弟姐妹的降临让他们觉得父母的爱被他人分割。

    这种情况下，他们便会通过夜尿症来维持与母亲的紧密关系。

    虽然这样的方法令人不悦，然而，它却有力地证明：“我还是一个需要被照顾的、没有长大的孩子。

    ”每个孩子的具体情况不一样，他们也会采取不同的方法，比如他们会在晚上不停哭闹，用这种方法来吸引他人注意。

     其他的一些孩子也许会跌下床、梦游、吵着喝水等。

    然而，在进行这些活动时，孩子的心理活动都是相似的，他们会根据不同的身体状况和环境来决定使用哪种方法。

     以上的事例都可以有效反映心灵对肉体的支配作用。

    其实，除了各种活动的选择要受到心灵的影响，个人身体结构也受到心灵的支配。

    虽然我们无法直接证明这个结论的正确性，而且论证过程会非常困难，然而，我们却掌握了有效的证据。

    如果一个孩子胆子很小，那么，这个特征将伴随他整个成长过程。

    他不关心，甚至不敢想象自己在各方面会达到各种成就，因而他不会有意地去锻炼自己的体格，也不会接受各种外界的刺激。

    他必定会落后于其他体格健硕的孩子。

    因此，我们可以得出这样的结论：身体的发展是受到心灵影响的，他可以反映心灵所存在的缺点和错误。

    我们时常可以看到这样的情况：如果心灵无法找到克服困难的有效方式，肉体的表现将会很糟糕。

    比如，前面我们已经说过，在人生最初的几年中，心灵对内分泌本身也会有相应的影响。

    若是腺体有缺陷，则不会对行为产生强迫性的作用，相反地，一些外在因素却在影响着腺体，比如，客观环境，儿童感兴趣的方向，儿童在感兴趣的领域所进行的有创造性的行为等。