耳赤，这些都是因为情绪紧张。

    然而，这些由于紧张而引发的行为并不适用于身体的每个细节。

    我们所讨论的只是那些容易被发现的行为，如果我们观察得再仔细一些，就会发现，情绪会影响到我们身体的每一个部分，这些表现反映了心灵和肉体之间的各种活动。

    由于肉体和心灵都是我们所关注的整体的一个部分，因此，我们必须重视两者之间的作用力。

     综上所述，我们得出这样的结论：一个人的身体发展会一直受到生活方式及其情绪的影响。

    如果在很早的时候，一个儿童的生活方式就已经固定了，而我们对此有丰富的经验，那么，我们就可以提前预见这个儿童在生活中的种种表现。

    将个人态度表现在身体上是勇敢者的做法。

    他们会长得比较特别，肌肉发达，身体姿势强健坚定。

    身体的发展很可能会受到生活方式及其情绪的影响，而这也可能是导致他们肌肉结实的因素之一。

    勇敢者的面部表情也会和常人有所不同，最终，他们整个人都有别于普通人，这种差异甚至扩大到他们骨骼的构造。

     因此，我们必须承认心灵对大脑是有影响的。

    通过病理学[5]的一些案例，我们了解到：那些由于大脑右半球出现问题而导致阅读及写作能力丧失的病人，可以通过训练大脑的其他部分来进行弥补。

    比如，一些中风的病人，大脑的部分功能已经完全丧失，却可以通过其他部分使大脑能正常地运转。

    这一事实对于我们证明个体心理学所主张的教育应用存在合理性有重要的作用。

    若大脑只是心灵的一个工具，虽然比较重要，但改变不了心灵对大脑存在巨大影响作用的事实，那么，我们就可以想方设法发展或增进对这一工具的使用。

    生来大脑便不符合某种标准的人，并不一定终其一生都要受这样的拘束，他们可以摸索出让大脑更符合生活的方式。

     有些心灵将目标确定在了错误的方向上，比如，没有培养出合作能力的人，就无法在大脑的成长过程中施加积极的影响。

    因此，我们可以发现，那些不懂得合作的孩子，在智力和理解力上似乎都显得逊色一些。

    由于我们能够从一个成年人的行为举止中观察出他最初的4～5年间建立了什么样的生活方式，并对他产生了怎样的影响，此外，他赋予生活的意义以及统觉表都会清晰地展现在我们面前，所以，我们可以找出他所遇到的合作障碍并提供有效的帮助。

    这是我们朝个体心理学迈出的第一步。

     一些学者宣称：有一种相对固定的关系存在于心灵与肉体之间。

    然而，这些学者中却没有人