白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。

    而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指&quot铅汞、坎离、水火、阴阳&quot，等的同意词。

    而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。

    而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。

    金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

     在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。

    可怕的是，它会食人畜。

    而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。

    而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳‘物，百兽之长也。

    能执抟挫锐，噬食鬼魅。

    今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。

    击其爪，亦能辟恶。

    此其验也。

    ’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。

    ’ 最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。

    而又到黄帝的向东展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。

    作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。

    到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。

    而西方的就崇拜白虎。

    在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。

    到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

     在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。

    ’在这里的不是白虎，而是咸池。

    而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。

    ’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七