“看到他们，我就会觉得，日本国民眼中其实是有两个美国的。

    一个是文化上‘美国’，另一个是作为政治实体的‘美利坚合众国’，前者的代表是麦当劳、爵士乐、可口可乐、好莱坞、美式服装...这些东西，后者才是做出战争侵.略这些事的邪恶国家。

    ”林千秋有些感慨地说。

     雅子想了一下，赞同林千秋的总结，然后又说：“的确呢，说不定穿那些美军军服的人，根本就不在意那是军服。

    说起来，我之前还看到有的暴走族，衣服装饰了法.西.斯德国的标志元素，他们懂那个吗？我觉得并不懂，或者说不在意。

    ” “他们只是觉得那很酷，很叛逆吧。

    ” 林千秋觉得这个说法没问题，不过这话没问题不代表她能接受那种事。

    再怎么‘不知者无罪’也得有个度吧？流行文化可以消解很多严肃的东西，甚至将其无害化、娱乐化，可总有一些东西就是得‘上纲上线’。

     一些事，不‘矫枉过正’的话是改不过来，无法让后人引以为戒的！ 随口说着这些，也看着一个一个这年头的时髦精从眼前溜过，不一会儿林千秋和雅子就到了‘奶油苏打’。

    正在营业中的‘奶油苏打’，从外面就能看出多有人气了。

    而走进去后更是发现，假日期间这里已经被学生们挤得水泄不通了！ 她们勉强逛了一圈，结果也没买什么雅子本来就不打算在这边买衣服的，‘奶油苏打’实在是太贵了！对还是学生的她来说，二手货和品质不怎么样的本土服装卖到这个价格，她还是有些下不了手。

     所以她真的就是来看看，打算参考‘奶油苏打’的风格，在别的店找差不多的。

     然后林千秋就看到雅子在别的店，选中了一条红白条纹毛衣、一条喇叭裙，而不是计划的牛仔裤。

     对此雅子解释说：“我发现，毛衣搭配牛仔裤虽然也可以，但现在很多不是五十年代风格的人也这么穿...果然还是不行啊。

    ” 红白条纹毛衣配一条喇叭裙，脚蹬一双马鞍鞋，露出白色的波比袜（一种袜口镶了蕾丝花边的白色短袜）这确实是五十年代到家了！林千秋以一个服装设计生的专业保证，四五十年代的美国少女就是这么穿的！ 林千秋也挺喜欢美国五十年代的时尚的，毕竟那是时尚史上不得不说的时代。

    所以看着看着，自己也起了兴趣，搭配了一身都是新衣服，不是什么古着，一件中领的黑色针织毛衣，一条九分长的黑色紧身牛仔裤，一件卡其色的短款风衣。

     那件短款风衣还是男款的，因为此时风衣基本是长款，短款非常少见，林千秋找来找去也只找到这