包间还要不要续？ 当然要续，这天都没聊完，不能断。

     而且秦禾刚烧上水，又让老板换了种白茶，普洱她有点喝不习惯。

     眼看中午十二点，秦禾肚子饿了，询问唐起没有忌口后，开始搜寻附近的经济实惠满减又多的小吃店，下单了两份砂锅米线。

     等外卖的功夫，秦禾剥了一盘开心果，就着茶水垫肚子。

     唐起开口：“你今天跟我说这么多，是想我帮忙找贞观舆图吧？” 秦禾承认：“是呀，本来以为属于我们阴宅一脉的舆图陪葬在贞观老祖的墓地，谁知会突然现世，我身为传人，必然是要查明追回的。

    ” “怎么追回？” 秦禾思索道：“你知道昨晚来抢贞观舆图的那几个是什么人吗？” “不知道，他们都戴着面具。

    ” 秦禾说：“他们戴的是傩戏面具，那种眼斜嘴歪的，是秦童八郎的脸壳，当年我在沅水中游，也就是溆浦一带看见过。

    ” “傩戏？” “原本是一种古老的祭祀活动，叫傩祭，用以祭神跳鬼、驱瘟避疫。

    ”秦禾特意了解过，这种傩祭可以追溯到殷商时期，直至现在，随着社会发展，大家已经不信邪了，就从酬神祭鬼到娱人，从法坛搬上舞台成为一种戏剧表演。

     傩戏比较常见在一些比较偏远的西南地区，比如湖北、贵州、四川、以及湖南湘西等少数民族。

     而秦禾当年从鬼葬山出来，顺着沅江支流溆水而行，横贯溆浦县，见的就是溆浦傩戏，才知道那两个渡着灵船且死于险滩的人戴的是傩戏面具。

     所以秦禾一直都在怀疑，那两个人也许就是当地人，但仅凭一张谁都能戴上摘下的面具，根本无法做出确认或分析。

     直到十多年后的昨天，她终于再次碰上了这波戴傩戏面具且在找贞观舆图的人，却让他们逃脱了。

     但是没关系，既然都是奔着贞观舆图去，总有再打照面的时候。

     唐起正欲说什么，此刻电话响，是赵姨打来的，声音非常焦急：“小起，你快回来一趟，家里遭贼了。

    ” ”什么情况？“ “我这时候回来取换洗衣服，结果看见大门是被撬开的，屋子里被翻得乱七八糟，连奶奶房里的保险箱都被撬开了。

    ” “报警了吗？” “报了。

    ” “我马上回来，”唐起冷静道，“清点一下丢了什么东西？” 挂断电话，唐起拎外套起身：“抱歉，家里出了点事，我得先走一步。

    ” 秦禾已经听出来大致情况了，跟着站起来：“需要帮忙吗？”