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首页> 马尔克斯的小说《百年孤独》的主人公是> 第5章

第5章(5/5)

在这同一天结婚的,可是皮埃特罗·克列斯比星期五收到一封信,信中说他母亲病危。

    婚礼也就推延了。

    收信之后过了一小时,皮埃特罗·克列斯比就回省城去了。

    她的母亲却在星期六晚上按时到达,路上没有跟他相遇;她甚至在奥雷连诺的婚礼上唱了一支歌儿,这支歌儿本来是她为儿子的婚礼准备的。

    皮埃特罗·克列斯比打算回来赶上自己的婚礼,路上把五匹马部累得精疲力尽,可是星期天半夜到达时,别人的婚礼就要结束了。

    那封倒霉的信究竟是谁写的,始终没弄清楚。

    阿玛兰塔受到乌苏娜的盘问,气得痛哭流涕,在木匠还没拆除的圣坛前面发誓说她没有过错。

     为了举行婚礼,阿·摩斯柯特先生从邻近的城市请来了尼康诺·莱茵纳神父; 由于自己的职业得不到奉承,这老头儿总是阴阴沉沉。

    他的皮肤是浅灰色的,几乎皮包骨,圆鼓鼓的肚子很突出,他那老朽的面孔所显露的与其说是善良,不如说是憨厚。

    他准备婚礼之后就返回自己的教区,但他见到马孔多居民一切无所顾忌的样子就感到惊愕,因为他们虽然安居乐业,却生活在罪孽之中:他们仅仅服从自然规律,不给孩子们举行洗礼,不承认宗教节日。

    神父认为这块土地急切需要上帝的种子,就决定在马孔多再留一个星期,以便给行过割礼的人和异教徒举行一次洗礼,让非法的同居合法化,并且给垂死的人一顿圣餐。

    可是谁也不愿听他的。

    大家回答他说,他们多年没有教士也过得挺好,可以直接找上帝解决拯救灵魂的问题,而且不会犯不可宽恕之罪。

     尼康诺神父讨厌在旷地上继续布道,决定竭尽全力建筑一座世界上最大的教堂,有圣徒的等身雕像和彩绘玻璃窗,以便罗马来的人也能在无神论者的中心地区向上帝祈祷。

    他拿着一个铜盘,四处募捐。

    人行慷慨布施,可是未能满足他的要求,因为教堂要有一个大钟,此种钟声能使淹死的人浮到水面。

    他向大家苦苦哀求,甚至嗓子都哑了,疲乏得骨头都酸痛了。

     一个星期六,他估量捐款甚至不够做教堂的门,就陷入了绝望状态。

    星期天,他在市镇广场上搭了个圣坛,象失眠症流行时那样,拿着一个小铃铛,跑遍了所有的街道,招呼人们去参加旷地弥撒。

    许多人是出于好奇而来的,另一些人是由于无事可干,还有一些人唯恐上帝把他们藐视神父看做是冒犯他自己。

    就这样,早上八点钟,全镇一半的人都聚在广场上,尼康诺神父朗诵了福音书,声嘶力竭地恳求大家捐助。

    弥撒结束时,在场的人己经开始四散,他就举起手来要大家注意。

     “等一下,”他说。

    “你们马上可以得到上帝威力无穷的确凿证明。

    ” 协助尼康诺神父做弥撒的一个孩子,端来一杯浓稠、冒气的巧克力茶。

    神父一下子就把整杯饮料喝光了。

    然后,他从长袍袖子里掏出一块手帕,擦干了嘴唇,往前伸出双手,闭上了眼睛。

    接着,尼康诺神父就在地上升高了六英寸。

    证据是十分令人信服的。

    在几天中,神父都在镇上来来去去,利用热腾腾的巧克力茶一再重复升空的把戏,小帮手把那么多的钱收到袋子里,不过一个月工夫,教堂的建筑就已动工了。

    谁都不怀疑尼康诺神父表演的奇迹是上帝在发挥威力。

    只有霍·阿·布恩蒂亚不以为然。

    有一天早上,一群人聚在离栗树不远的地方,参观另一次升空表演,他一个人仍然完全无动于衷,看见尼康诺神父连同坐椅一起升到地面上头以后,他只在自己的凳子上微微挺直身子,耸了耸肩。

     “Hocestsimplicissimum(注:拉丁语这很简单。

    这个人发现了物质的第四种状态。

    ”)霍·阿·布恩蒂亚说。

    “Homoistestatumguartummate-riaeinvenit.” 尼康诺神父一举手,椅子的四条小腿同时着地。

     “Nego,”神父反驳说。

    “FactumhocexistenltiamDeiProbatSinedubio.”(注:拉丁语我否认。

    这个事实无可辩驳地证明上帝的存在。

    ) 大家这才知道,霍·阿·布恩蒂亚的鬼活其实是拉丁语。

    尼康诺神父终于发现了一个能够跟他交谈的人,决定利用这种幸运的情况,向这个精神病人灌输宗教信仰。

    每天下午他都坐在栗树旁边,用拉丁语传道,可是霍·阿·布恩蒂亚拒不接受他的花言巧语,也不相信他的升空表演,只要求拿上帝的照片当作无可辩驳的唯一证明。

    于是,尼康诺神父给他拿来了一些圣像和版画,甚至一块印有耶稣像的手帕,然而霍·阿·布恩蒂亚加以拒绝,认为它们都是没有任何科学根据的手工艺品。

    他是那么顽固,尼康诺神父也就放弃了向他传道的打算,只是出于人道主义感情继续来看望他。

    这样,霍·阿·布恩蒂亚取得了主动权,试图用理性主义的诡谲道理动摇神父的信仰。

    有一次,尼康诺神父带来一盒跳棋和棋盘,要霍·阿·布恩蒂亚跟他下棋,霍·阿·布恩蒂亚拒绝了,因为据他解释,敌对双方既然在重要问题上彼此一致,他看不出他们之间的争斗有什么意义。

    尼康诺神父对于下棋从来没有这种观点,但又无法把他说服。

    他对霍·阿·布恩蒂亚的智慧越来越惊异,就问他怎么会捆在树上。

     “HocestSimplicicissimum,(注:拉丁语:我是疯子)他回答,”因为我是个疯子。

    “ 这次谈话之后,神父担心自己的信仰遭到动摇,就不再来看望他了,全神贯注在教堂的建筑上。

    雷贝卡感到自己又有了希望。

    她的未来是跟教堂的竣工有关系的,因为有一个星期天,尼康诺神父在她们家中吃午饭的时候,曾在全家的人面前说,教堂建成以后,就能隆重而堂皇地举行宗教仪式了。

    “最幸运的是雷贝卡,”阿玛兰塔说。

    因为雷贝卡不明白她的意思,她就天真地微笑着说: “因为你可以拿自己的婚礼为教堂揭幕啦。

    ”
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