成了爱情。

    现在，他们恋爱用的旧床已经破得摇摇晃晃，逐渐变成了他们秘密谈心的地方，那些照出他们每个动作的镜子已经取下来卖掉，卖得的钱购买了一些专供抽彩用的牲畜，那些细布被单和能激起情欲的绒被也已经被骡子嚼坏。

    一对昔日的情人，两个因为失眠而感到痛苦的老人，每夭怀着一种纯洁的心情，直到深夜还精神抖擞，便把从前剧烈消耗体力的时间用来算票据账和钱。

    有时，他们一直坐到拂晓鸡啼，把钱分成若干小堆，一个个硬币不时从这一小堆挪到那一小堆，为的是这一小堆够菲兰达花销；那一小堆够阿玛兰塔·乌苏娜买一双皮鞋；另一小堆给圣索菲娅·德拉佩德，因为从混乱时期起她是从来没有更新过衣着的，还有一小堆够订购乌苏娜的棺材，以防她一旦去世，再一小堆够买咖啡，一磅咖啡每隔三星期就要上涨一个生丁；另一小堆够买砂糖，砂糖的甜味一天天变得越来越淡了，那一小堆够买雨停后还没晒干的劈柴；这一小堆够买绘制彩票的纸张和彩色墨水；而额外的一小堆够还四月份的一次彩票钱，因为那一次所有的彩票几乎都已卖掉，不料母牛犊身上出现了炭疽症状，只是奇迹般地抢救出了它的一张皮。

    奥雷连诺第二和佩特娜。

    柯特的接济带有一种明显的特点，总是把较大的一部分给菲兰达，他们这么做倒不是由于良心的谴责，也不是为了施舍，而是他们认为菲兰达的幸福比自己的更为珍贵。

    事实上，他俩自己也没意识到，他们关心菲兰达，简直就象关心自己的女儿一样，因为他们一直想有一个女儿，结果却没想成。

    有一次，为了给菲兰达买一条荷兰亚麻布台布，他们整整吃了三天老玉米粥。

    但不管他们怎么操劳，也不管他们赚了多少钱，使用了多少心计，每天夜里，得到他们爱护的天使照样累得一下子就睡着了，也不等他们为了使钱够维持生活，把钱的分配和硬币的挪动工作结束。

    谁知钱永远攒不够，在为失眠感到苦恼的时候，他们不禁自问，这世界上到底发生了什么事呀，为什么牲畜繁殖得不象早先那么多，为什么握在手里的钱竟会贬值，为什么不久前还能无忧无虑地点燃一叠钞票跳孔比阿巴舞（注：男人手执蜡烛的一种舞蹈。

    ）的人，如今大声嚷嚷，说他们在光天化日下遭到了抢劫，虽然向他们索取的不过是可怜的二十个生丁，以便让他们参加一次用六只鸡作奖品的抽彩。

    奥雷连诺第二虽然嘴上小说，心里却在想，祸根并不在周围世界，而是在佩特娜·柯特那不可捉摸的隐蔽的内心里。

    在发大水时，不知什么东西挪动了一下位置，于是牲畜便染上了不孕症，钱也开始象水一样流掉。

    奥雷连诺第二不禁时这个秘密产生了兴趣，以深邃的目光窥视了一下佩特娜·柯特的内心，可是就在他寻找收获的时候，突然遇上了爱情。

    他试图从自私的目的出发激起佩特娜·柯特的热情，最后却是自己爱上了她。

    随着他那股柔情的增长，佩特娜·柯特也越来越强烈地爱着奥雷连诺第二。

    这一年的深秋，她又孩子般天真地恢复了对“哪儿有贫穷，哪儿就有爱情”这句谚语的信念。

    现在，回忆起往年穷奢极侈的酒宴和放荡不羁的生活，他们不免感到羞愧和懊悔，抱怨两人为最终获得这座无儿无女的孤独天堂所花的代价太大，在那么多年没有生儿育女的同居之后，他俩在热恋中奇迹般地欣然发现，餐桌边的相爱比床上的相爱毫不逊色。

    他们感到了这样一种幸福：虽然精力衰竭，上了年纪，却依然能象家兔那样嬉戏，象家犬那样逗闹。

     从一次次抽彩中赚得的钱并没增加多少。

    最初，每星期有三天，奥雷连诺第二把自己关在经营牲畜的老办事处里，绘制一张又一张彩票，按照抽彩要发的奖，维妙维肖地绘出一头火红色的母牛、三头草绿色的乳猪或者一群天蓝色的母鸡，还悉心地用印刷体字母标上公司名称：“天意彩票公司”，那是佩特娜·柯特为公司起的名称。

    后来，他一星期不得不绘制二千多张彩票，不久他感到实在太累，便去定做了一些刻有公司名称、牲畜画像和号码的橡皮图章。

    从此，他的工作只是把图章在浸透了各种彩色墨水的印垫上蘸湿，再盖在一张张彩票纸上。

    在自己一生的最后几年里，奥雷连诺第二忽然想用谜语代替彩票上的号码，并在猜中谜语的那些人之间平分奖品。

    可是这种做法太复杂，再说，它又容易引起各种可能有的怀疑，在第二次试行之后，他就只好放弃了。

     每天从清晨到深夜，奥雷连诺第二都在为巩固彩票公司的威望忙碌，他差不多没剩下什么时间去看望孩子们。

    菲兰达干脆把阿玛兰塔。

    乌苏娜送进一所一年只收六名女生的私立学校，却不同意小奥雷连诺去上市立学校。

    她允许他在房子里自由地游逛，这种让步已经太大了，何况当时学校只收合法出生的孩子，父母要正式举行过宗教婚礼，出生证明必须和橡皮奶头一起，系在人们把婴儿带回家的那种摇篮上，而小奥雷连诺偏偏列入了弃婴名单。

    这样，他就不得不继续过着闭塞的生活，纯然接受圣索菲娅。

    德拉佩德和乌苏娜在神志清醒时的亲切监督。

    在聆听了两个老太婆的各种介绍之后，他了解的只是以房屋围墙为限的一个狭窄天地。

    他渐渐长成一个彬彬有礼、自尊自爱的孩子，生就一种孜孜不倦的求知欲，有时使成年人都不知所措，跟少年时代的奥雷连诺上校不同的是，他还没有明察秋毫的敏锐目光，瞧起什么来甚至有些漫不经心，不时眨巴着眼睛。

    阿玛兰塔。

    乌苏娜在学校里念书时，他还在花园里挖掘蚯蚓，折磨昆虫。

    有一次，他正把一些蝎子往一只小盒子里塞，准备悄悄扔进乌苏娜的铺盖，不料菲兰达一把抓住了他；为了这桩事，她把他关在梅梅昔日的卧室里。

    他为了寻找摆脱孤独的出路，开始浏览起百科全书里的插图来。

    在那儿他又碰上了乌苏娜，乌苏娜手里拿着一束荨麻，正顺着一个个房间走动，一边往墙壁上稍稍撒点圣水。

    尽管她已经多次跟他相遇，却依然问他是谁。

     “我是奥雷连诺·布恩蒂亚，”他说。

     “不错，”她答道。

    “你已经到了开始学做首饰的时候啦。

    ” 她又把他错当成了自己的儿子，因为代替暴雨使她神智清醒了一阵子的热风刚刚过去。

    老太婆的判断又不清楚了。

    走进卧室，她好象每一次都会遇到一些跟她交往过的人：佩特罗尼娜·伊古阿兰令人注目地穿着一条华丽的钟式裙，披着一块用珠子装饰的绣花披肩，都是她出入上流社会时的装束；瘫痪的外祖母特兰吉林娜·马里雅·米尼亚塔·阿拉柯克·布恩蒂亚庄重地坐在摇椅里，挥着一把孔雀羽毛扇；那儿还有乌苏娜的曾祖父奥雷连诺·阿卡蒂奥·布恩蒂亚穿着一套总督禁卫军的制服，她的父亲奥雷连诺·伊古阿兰（牛虻的幼虫一听到他作的祷文就会丧命），从牛背上摔下来；此外还有她那位笃信神灵的母亲；长着一条猪尾巴的堂弟霍塞·奥雷连诺·布恩蒂亚和他那些已故的儿子们他们一个个都端坐在沿墙摆着的椅子上，仿佛不是来作客，而是来听安魂祈祷的。

    她开始娓娓动听地跟他们谈话，讨论一些在时间和地点上彼此都无联系的事情。

    从学校回来的阿玛兰塔·乌苏娜，看厌了百科全书的奥雷连诺·布恩蒂亚，走进她的卧宝时，也常常见她坐在床上大声地自言自语，在回忆死者的迷宫里瞎碰乱撞。

    有一次，她突然拉开吓人的嗓子，叫喊起来：“夫火啦！”喊声惊动了整座房子。

    事实上，她回忆起了自己四岁时见到的一次马厩失火。

    她就这样把过去跟现在混在一起。

    没死之前，她还有过两三次神智清醒的时候，但即使在那种时候，大概谁也不知道她讲的是此时此刻的感觉，还是对往事的回忆，乌苏娜渐渐枯槁了，还没死就变成了一具木乃伊，在她一生最后的几个月里，干瘪得犹如掉在睡衣里的一块黑李子干，她那只总是僵硬的手也变得好象长尾猴的爪子。

    她可以整整几天呆在那儿，一动也不动，圣索菲娅·德拉佩德只好把她摇了又摇，在确信她还活着之后，就让她坐在自己膝上，喂她一小匙糖水。

    这时，乌苏娜看上去就象一个获得新生的老太婆。

    阿玛兰塔·乌苏娜和奥雷连诺·布恩蒂亚架起她，在卧室里拍着她，把她放在祭坛上，想证实一下她是否只比耶稣婴儿时稍大一点儿。

    有一天晚上，他们甚至把她藏在储藏室的一只柜子里，在那儿，她差一点让老鼠吃掉。

    在复活节前的那个礼拜日，趁菲兰达正在做弥撒，他们又走进乌苏娜的卧室，一下子抬起她的头和脚。

     “可怜的高祖母，”阿玛兰塔·乌苏娜脱口而出，“她老死了。

    ” 乌苏娜猝然一动。

     “我还活着哩，”她反驳了一句。

     “你瞧，”阿玛兰塔·乌苏娜抑住笑声说：“呼吸都没有啦。

    ” “我不是在讲话吗？”乌苏娜叫道。

     “连话也讲不动啦！”奥雷连诺·布恩蒂亚说。

    “象一支蜡烛燃尽了。

    ” 在这明确的事实面前，乌苏娜只好屈服。

    “我的天呀！”她轻轻地感叹一声。

     “这就是死吗？”她不由得开始念祷文，这是一篇毫无联系的长祷文，持续了两天多，直到星期二终于变成了杂乱无章的呓语：有向上帝的呼吁，也有殷切的教诲：要消灭红蚂蚁啦，否则房子就会轰隆一声倒塌；别让雷麦黛丝圣像前的神灯灭掉啦，别让布恩蒂亚家的任何一个人娶亲戚作妻子啦，不然生出的儿女会有一条猪尾巴。

    奥雷连诺第二总想利用她的呓语状态探出金子藏放的地方，可是他的一次次纠缠都无收获。

    “等主人回来以后，”乌苏娜说，“上帝会启示他，让他找到财宝的。

    ”圣索菲娅·德拉佩德确信乌苏娜随时都可能与世长辞，因为这几天自然界出现了一些不可理解的现象：玫瑰花忽然散发出阵阵苦艾味儿；圣索菲娅·德拉佩德不小心碰倒一只南瓜形碟子，碟子里撒落下来的菜豆种子在地板上组成一幅精确的海星几何图；有一天夜里，天