起来的东西，他去寻找，跟登天一样地难。

     营地又剩下女人和孩子了。

    我们又忙碌起来了，既要照顾驯鹿，又要看管孩子。

    几天以后，铃木秀男果然让路德为我们送来了换来的物品。

    一袋黑面粉，一包火柴，两包粗茶叶和少许的食盐。

    依芙琳最盼望的就是酒，她一看换回的东西不仅少得可怜，而且一瓶酒都没有，就气得拿路德撒气，非说他中途把酒都喝了。

    路德很生气，他对依芙琳说，铃木秀男说山上留下的都是女人和孩子，不需要酒，所以他送到每个乌力楞的食品中，都没有酒。

    再说，他路德就是想喝酒的话，也用不着抢别人口中的东西，他在乌启罗夫随时随地可以买到。

    依芙琳“呸”了路德一口，说，你给日本人当奴才，是他们的活地图，年年带着他们进山，月月领饷，当然不愁吃喝了!路德叹了口气，他卸下东西后，连碗水都没喝，牵着马就走了。

     我还存有一桦皮篓自酿的都柿酒，我把它捧给了依芙琳。

    那天傍晚她连喝了两碗后，摇摇晃晃地离开了营地。

    她喝多的时候，喜欢到河边喝水。

    她到了河边不久，我们听到一股悲凉的声音。

    开始时并没有辨出那是哭声，只觉得河水发出了强烈的呜咽，那时正值雨季，我还以为要涨水了呢。

    后来是妮浩听出了那是依芙琳的哭声。

    那是我第一次听见她纵情地哭。

    我们没有去劝阻她，只是坐在希楞柱的外面，安静地等着她回来。

     河水旁的呜咽一直持续到深夜，依芙琳才摇晃着走回营地。

    那是个满月的日子，夜晚跟白昼一样地明亮。

    银白的月光簇拥着她，我们很清楚地看见她披散着头发，左手提着一条舞动的蛇。

    她走到希楞柱前的空场后，在我们面前舞起蛇来。

    她的脚跳来跳去的，那条蛇在她手里也跳来跳去的。

    突然，那蛇竟然奇迹般地从依芙琳手上挺立起来，它昂着头，将头贴向依芙琳的耳朵，似乎与她窃窃私语着什么。

    只片刻工夫，依芙琳突然“扑通”一声跪倒在地，她对着蛇说：达玛拉，对不起，你走好啊。

    那蛇从她怀里跳了出去，伸展了几下身子，一弯一曲地划着草地走了。

     我不明白依芙琳为什么冲着蛇叫着母亲的名字，也不知道她是怎么活捉了那条蛇的。

    蛇离开营地后，依芙琳就回希楞柱睡觉去了。

    第二天我问她为什么对着蛇喊我母亲的名字，她对我说，我真的带回来一条蛇吗，你没有看错我喝多了，什么也记不得了。

    我以为她说的是真话，也就不再追问。

    多年以后，在伊万的葬礼上，当我们看着那两个突然出现的、自称是伊万干女儿的姑娘而猜测着她们的来历的时候，已经老眼昏花的依芙琳对我们说，这对浑身素白的姑娘，一定是当年伊万在山中放过的那对白狐狸。

    我们氏族的人，都听过伊万在深山中放过了一对白狐狸的故事。

    据说伊万年轻的时候有一次独自出猎，他走了整整一天，也没发现一个动物。

    黄昏的时候，他突然发现从山洞里跑出两只雪白的狐狸，伊万非常激动，他举起枪，正要冲它们开枪的时候，狐狸开口说话了。

    狐狸给他作着揖，说，伊万，我们知道你好枪法啊!伊万一听它们说出的是人话，便明白那是两只得道成仙的狐狸，就给它们跪下，放过了它们。

    就在伊万的葬礼上，依芙琳坦白地告诉我，当年她去河边哭泣，哭得想葬身水中的时候，一条蛇突然从她的身后悄悄爬了过来，盘在她的脖子上，为她擦拭眼泪。

    她知道这蛇是有来历的，就把它带回营地。

    没想到她舞弄蛇的时候，它贴着依芙琳的耳朵说出了人话：依芙琳，你就是再跳，跳得过我吗她一听，那是达玛拉的声音，于是就跪下来，把蛇放走了。

    依芙琳跟我说这话的时候，已是一个风烛残年的老人了，我想她没有必要对我撒谎。

    而且，虽然我当年没有听见蛇在说话，但我确实听见依芙琳叫着达玛拉的名字，而且给蛇跪下了。

    从那以后，我绝不允许我的儿孙们打任何一条蛇。

    ” 一九四四年夏天的那次受训，是我们乌力楞的男人最后一次受训。

    第二年，日本就战败投降了。

    那次集训的时间很短，也就二十多天吧，男人们就回来了。

    不过拉吉米和那匹马没有回来，达西看上去格外的忧伤。

    他说吉田长官喜欢听拉吉米吹奏木库莲，把他留在身边，做他的马夫了，那匹马也因此留在了那里。

    我很担心拉吉米，问鲁尼为什么不坚持把他带回来鲁尼说，我坚持了，可铃木秀男不允许，他说吉田喜欢拉吉米，喜欢听他吹奏木库莲，他离不开他。

    达西说拉吉米并不想留下，可铃