她脱掉手套，打开邮差刚送来的报纸。

    过一会儿，她显然克制住自己，低声说： “上星期安娜难产死了，如果附近有医务所，她就能活下来。

    我以为，风景画家先生们对此应有自己的见解吧。

    ” “我对此有十分明确的见解，请您相信，”我回答说，但她用报纸挡住了自己的脸，似乎不愿听我的，“依我看，医务所、学校、图书馆、药房，等等，在现有的条件下只有利于奴役。

    民众被一条粗大的锁链完全捆住了，而您不去砍断这条锁链，反而给它增加许多新的环节――这就是我的见解。

    ” 她抬头看了我一眼，嘲讽地一笑。

    我继续说下去，竭力抓住我的主要思想： “问题不在于安娜死于难产，而在于所有这些安娜、玛芙拉和佩拉吉娅们从早到晚累弯了腰，力不从心的劳动害得她们病痛不断，她们一辈子为挨饿和生病的孩子担惊受怕，一辈子害怕死亡和疾病，一辈子求医问药，未老先衰，面容憔悴，在污秽和臭气中死去。

    她们的孩子长大了，又重蹈覆辙。

    几百年就这样过去了，千千万万的人过着猪狗不如的生活――只为了一块面包，成天担惊受怕。

    他们的处境之所以可怕，就在于他们没有时间考虑自己的灵魂，顾不上自己的形象和面貌。

    饥饿、寒冷、肉体的恐惧，繁重的劳动，像雪崩一样堵塞了他们精神生活的道路。

    而精神活动才是人与动物区别所在，才是人值得生存之处。

    您用医院和学校帮助他们，但您这样做并不能使他们摆脱束缚，恰恰相反，您却进一步奴役他们，因为您给他们的生活增加了新的偏见，您扩大了他们的需求，且不说为了买斑螫膏药和书本，他们就得给地方自治会付钱，就是说，他们得更辛苦地干活才成。

    ” “我不想跟您争论，”丽达放下报纸说，“这一套我早听说了。

    我只想对您说一句：不要袖手旁观。

    的确，我们并不能拯救人类，而且在许多方面可能犯错误，但是我们是在做力所能及的事，所以我们是正确的。

    一个有文化的人最崇高、最神圣的使命是为周围的人服务，我们正尽力所为。

    您不喜欢这个，不过一个人做事本来就无法使人人满意。

    ” “说得对，丽达，你说得对。

    ”母亲附和道。

     有丽达在场她总有点儿胆怯，说着说着，眼睛不安地看着她的脸，生怕说出多余的或者不恰当的话。

    她也从来不与她的意见相左，总是随声附和，“说得对，丽达，你说得对。

    ” “教农民读书识字、散发充满可怜的说教和民间俗语的书本、设立医务所，这一切既不能消除愚昧，也不能降低死亡率，这正如你们家里的灯光不