调，更没有绿色衬鲜花的美德，那种与生俱来的高傲、贵气连弘历有时都望尘莫及，至少他对雍正还是惧怕的、有阴影的，可喜宝那是在万千宠爱中长的姐，从来都是别人依着她，仰视着她，即使来到古代，为了活命，也是对谁都是不卑不亢的。

     勾/引男人、争宠神马的不过是打发日子的消遣，而抓住一个男人的心，可不单单只是外在皮相，当然这个很重要，但是不全面，若是像青/楼的女子，用外在的皮相，露/骨的招数来勾/搭男人，那样男人一时新鲜过了，玩了也就玩了，并不当真，要想牢牢抓获男人的心，要投其所好，一点一滴绕住他，但不是没有原则的一味逢迎。

     古往今来，最能打动男人心的是那些既妖又媚的女人，如果一个整天一本正经高谈阔论正襟危坐的女人，毫无风情可言，品之如同嚼蜡，何来妖？何来媚？何以套/牢男人心？ 好女人的温柔和体贴在坏女人带来的永不停歇的新鲜和刺激面前，是苍白软弱的，不得不承认，坏女人更具观赏性和艺术性。

     好女当媚，一个不苟言笑，神态肃然的女人又有几个男人会喜欢呢？ 好女当慧，天生丽质仅可欢/娱一时，岂能永享一生？女人要学会狡猾，要善于游离，要以自己的才华和风/情撩/拨男人于股掌间；把玩情愫于即得时，让男人心甘情愿拜倒石榴裙/下，俯首称臣，妖媚的女人，回眸一笑百媚生；聪慧的女人，知进退，明事理。

     一个女人，如果将妖媚与智慧二者兼得，便带了丝丝妖气与仙气，这样的女人在家里是妖精，在外面是道让人回味流连的风景。

    称之为妖也好，仙也好，精也好，都是恰如其分的。

     不坏那么多，只坏一点点；别人眉来眼去，我只看一眼。

     她跟小堂哥、叶致斋这些个玩儿祖宗乱混了这么久，勾人媚骨的手段是拈手即来，又是个惯会享受、玩乐的主，跟弘历这样含着金汤勺出生的皇子倒是能玩儿到一块去，反正都是高干嘛！ 在外人面前，却是端庄娴雅，大方规矩的，配上不卑不亢的气度，有点冷艳又傲娇的感情，她习惯了做独行侠，或者她习惯了高傲的做派，所以，做不来亲和派，也不愿跟府里姐姐妹妹打成一团。

    这种气度倒是让人不敢小觑，包括富察氏。

     富察氏很纠结，起初她是想挑起高氏和喜宝的斗/争，两女的斗个你死我活，她坐收渔翁之利的，结果，喜宝孩子如她所愿地掉了，可小月子后的喜宝非但没有消沉、颓废