病心大抵是全天下最知晓他把戏的人。

    颀长而滚热的阳物深深捣在腹中，不消一会儿便难耐得很，小穴里不断渗出黏腻的情液，顺着青筋暗布的阳身淌在他精健的小腹上。

    他偏一动不动，要诱她认错告饶。

     病心不接他的招，旋动着水蛇般的腰，轻轻套弄着他的分身。

    蜜肉极有技巧的包裹着他，徐徐旋着不同的角度轻转。

     陆崖隐忍着微微蹙眉。

     病心占得上风，眼底落了笑意，身下欲拒还迎般摇摆，手却极挑衅地去掐他还沾着淫液的胸膛：“尽来挑唆我。

    都伤成这样起不来床，还如此得不知收敛的模样。

    倒是我听说呢，北漠有专给贵胄妇人取乐的马侍，是不是你如今这幅模样？” 人间的确有这“马侍”一说，还是曾经陆崖说给她听的荤话。

     北漠民风开化，男子在外立业建功抑或求仙问道，女子则常年守在家中。

    自有夫君一去数十年的，纵有青春年华无处挥霍，便渐渐时兴起豢养身强力壮的年轻男子作侍从。

    有侍奉出行安全的随侍，也有陪伴一日餐三的近侍，自然也有暖榻抚慰之用的寝侍。

     而其中最秘辛而春艳的说法，便是所谓的“马侍”。

     0047纵马（H，被陆崖射满了） 所谓马侍，与旁的又有不同。

     是有男馆专程训练需身体精健，孔武有力、耐力极佳的年轻男子以培养为马侍，用以侍奉高门大户的贵胄妇人。

     因贵妇人们金枝玉叶，身份有别，不能被随意唐突。

    则上等的马侍则会被绑住手脚，蒙上眼、堵上嘴，教其“不动、不看、不说”，被抬入女子闺寝以寻欢作乐。

    因马侍不能动弹、说话，宛如一个木鱼般的泄欲之器，则多是骑乘取乐，便称为“马侍”。

     又有说法，各家男馆为争夺贵妇客人，则还有竞马一说。

    譬如马侍皮肤欲是野性蜜麦之色越是良马，性器一个时辰不疲视为上等云云。

     病心拿马侍来戏谑陆崖。

     陆崖不恼，偏微抬手，附在她耳畔：“是。

    我是神姬的马侍，是神姬调教的玩意儿，是神姬取乐的一根木鱼鸡巴。

    ”他蛇信般的舌尖扫过病心的耳垂，轻含着她小巧