“你偷东西。

    ” “偷？！偷——” 小孩子喘着粗气重复了两遍。

    她拧着脖子看了一圈儿，确认大师父不在院内后，眼疾手快地抓了两颗苹果—— 一边冲着罗敷：“你别胡说哦。

    ” 一边，用衣服下摆兜着苹果，料子裹好、来回滚了几下，就算“干洗”过了。

     其中一颗，她献好一般、转手递给了罗敷。

     山林间长大的幼子，心思纯良、哪怕有一份心机都明明白白地刻在脸上。

     理直气壮，又带一丝心虚地： “师兄说过，神佛们都没有嗔恨心，不会轻易降罪。

     更何况，这是供果、受过香火供奉——” 她像个小骗子，像个坑蒙拐骗的江湖术士。

     “只要心怀恭敬，即便偷——” “不，即便吃供果、也是培植福田的重要方式。

    ” 在俗世的认知里，供果都是“有福”的。

     果意味“圆满”，是心灵上的“禅悦法食”。

     每日，东台顶、望海寺不知有多少香客来，求得大师父开许带回供果，再数以十倍地回向给有情众生。

     没有人，能够拒绝供果。

     但出乎这年幼的女孩子意料之外地， 眼前，她想用供果收买的女人，并没有伸手去接自己递过去的那颗果子。

     对方半张的口中，始终咬着重复她那一句：“神佛都没有嗔恨心”。

     女人的眉眼里凝了化不开的雾，像是陷进了某种回忆里，良久才拔出来—— “你的，师兄？” 罗敷上下扫视了小女孩一眼。

     从对方梳得光光的额头，到衣服下摆兜高的两颗果子。

     “你是这望海寺里的——” 她思考了一下措辞：“小师父？” 对方摇头，又点头。

     她说，自己是寄宿在庙里，年纪最小的居士。

     “居士”之间也互相称呼“师兄”，并不象征年龄、阅历，而代表去“我慢”的生起： 贪、嗔、痴、慢、疑的傲慢。

     说话间，女孩子未长开、未脱离稚气的眉眼间全是努力佯装的正经意味。

     也就在一瞬，罗敷忽然起了逗她的心思。

     她叫她小师父，捧她在住持座下听经辩经、小小年纪早有佛相。

     画锋却一转，像所有会揶揄、逗弄孩子的成年人一样： “望海寺的居士，是只有你一个这样—— 还是，你的师兄？” “他是不是跟你一样，趁没人的时候、也到供桌上偷果子？” 女孩子涨红了脸。

     说她师兄偷东西，比说她自己更急。

     “怎么可能！” 她郑重地摇了