禁止他们在斋期吃荤。

    其余的家庭几乎一样：相信的人少，懂教规的人更少。

    与此同时大家又都喜欢《圣经》，怀着一片温情、虔诚，可是他们没有经书，没人念《圣经》、能解释《圣经》。

    奥莉加有时念《福音书》，为此大家都敬重她，对她和萨莎都恭敬地称呼“您”。

     奥莉加经常去邻村和县城参加教堂祭礼日和感恩祈祷，在县城里有两个修道院和二十七座教堂。

    她去朝圣的路上总是神情恍惚，完全忘了家人，直到回村来，才突然惊喜地想起自己是个有丈夫、有女儿的人，于是喜气洋洋地笑着说： “上帝赐福给我了！” 村子里发生的事使她厌恶、痛苦。

    农民们在伊利亚节[76]喝酒，在圣母升天节喝酒，在圣十字架节又喝酒。

    圣母庇护节[77]是教区的节日，茹科沃村的农民为此一连喝三天酒。

    他们不但喝光了五十卢布的公款，过后还挨家挨户收取酒钱。

    头一天，奇基利杰耶夫家就宰了一头公羊，早中晚一连吃了三顿羊肉。

    他们吃得很多，到了夜里孩子们爬起来再吃一点。

    这三天里基里亚克喝得醉醺醺的，喝光了所有的家当，把帽子和靴子也换酒喝了。

    他死命殴打玛丽亚，打得她晕过去，家里人只好往她头上泼水。

    事后大家都感到羞愧、厌恶。

     不过，即使在茹科沃这样的“奴才村”，一年一度也有一次真正的宗教盛典。

    那是在八月份，在全县，村村迎送着给人送来生命的圣母像。

    到了这一天，茹科沃村大家都盼着这一好日子。

    那天正好无风，天色阴沉。

    一大清早，姑娘们就穿上五颜六色漂亮的衣裙去迎圣像，到了傍晚时人们才抬着圣像，举着十字架和神幡，唱着圣诗，进了村子。

    这时河对面的教堂里钟声齐鸣，一群群本村人和外村人挤满了大街，吵吵嚷嚷，尘土飞扬，挤得水泄不通……老头子也好，老奶奶也好，基里亚克也好，大家都向圣像伸出手去，渴望瞧着它，哭诉说： “保护神啊，圣母娘娘！保护神啊！” 大家好像突然明白了，天地之间并不是空虚一片，有钱有势的人还没有夺走一切，尽管他们遭受着欺凌和奴役，遭受着难以忍受的贫穷，遭受着可怕的伏特加的祸害，却有神灵在保佑着他们。

     “保护神啊，圣母娘娘！”玛丽亚号啕大哭，“圣母娘娘啊！” 可是感恩祈祷做完，圣像又抬走了。

    一切又恢复原样，酒馆里又不时传出醉汉粗鲁的喊声。

     只有富裕农民才怕死，他们越有钱，就越不信上帝，不信灵魂得救的话。

    他们只是出于对死亡的恐惧，才点起蜡烛，做做祷告，以防万一。

    穷苦的农民不怕死。

    人们当着老头子和老奶奶的面儿说他们活腻了，早该死了，他们听了也没什么。

    他们也当着尼古拉的面儿毫无顾忌地对菲奥克拉说，等尼古拉死了，她的丈夫丹尼斯就可以得到照顾――退役回家了。

    至于玛丽亚，她不但不怕死，甚至还巴不得早点儿死才好。

    她的几个孩子死了，她反倒高兴呢。

     他们不怕死，可是对各种各样的病却非常害怕。

    本来是一些小毛小病，如肠胃失调啦，着了点儿凉啦，老奶奶立即躺到炉台上，捂得严严实实，不停地大声呻吟：“我要――死――啦！”老头子赶紧去请神甫，老奶奶就领圣餐，接受临终前的涂圣油仪式。

    他们经常谈到感冒、蛔虫和肿瘤。

    说蛔虫在肚子里闹腾，结成团能堵到心口。

    他们最怕感冒，所以哪怕夏天也穿得厚厚的，待在炉台上取暖。

    老奶奶喜欢看病，经常坐