的事迹，还有回忆录叙述的口吻、细节上来说，她还真就是那种倔强的人。

    但或许是从小生活在艺伎馆中，她的视角完全被局限了她是作为艺伎馆老馆主的继承人，被收养进艺伎馆的。

     这种‘少东家’的身份，让她在艺伎馆一直是地位超然的。

     她从小学艺，基本只专注于这方面。

    而等到开始正式做艺伎了，在有知名艺伎馆全力支持的情况下，她因为长得俊俏、舞乐双绝，也可以说是一炮而红。

     甚至于后来她成为艺伎中的顶尖，会接待国际名人，这更给她上了一张护身符。

    那时候，哪怕有高层人士想强迫她也很难了。

     简单来说，她没有像其他艺伎一样为钱发愁，为前途发愁过，也不用担心有人以权势压迫。

    她过的是一种相对单纯的艺伎生活。

     然而不是所有艺伎都能过这种生活的，她们日常就是卖笑又卖艺。

    至于卖身，她们不轻易卖，卖了也不承认而已她们会迫于行业规定，以及个人尊严，否认那是卖身。

     她们甚至会想，她们也爱上了那位客人，那位或许只是和她们春风一度，又或许成为她们赞助人、固定时间来找她们的客人。

     如果有人认为这也算‘卖艺不卖身’了，好歹主动权在艺伎自己身上，自己不愿意的话，谁也不能强迫她们，所以那不算卖！那林千秋也只能说，没错，说的都对说得好像在职场上，每个人都是自愿加班的一样！ 身处在那种环境中，‘被自愿’是很难想象的事吗？ 所以，芽衣才会很难接受认识的同龄人要去学做艺伎了，不管怎么说，那都算是一只脚踏入风俗业了吧？虽说日本是风俗业大国，普通人对风俗业的接受度也相对高。

    但对多数人，尤其是一群十几岁的少女，这还是有些‘超现实’了。

     至于‘玲子也能做艺伎’的惊讶，是因为一个基本是不良少女预备役的女孩，一下变成艺伎预备役的反差吧。

    前者是极其当代的，后者则是极其传统的，两者对应的特征更是天差地别。

     对于这个疑问，一开始说起这件事的女生倒是给出了一个说得过去的理由：“是很奇怪吧？不过听说玲子的姐姐就是在神乐坂做艺伎的。

    听说做的还挺不错的，所以才会想到介绍自己妹妹入行。

    ” 听这个女生的口气，有一种如果不是玲子，这就算是拉亲妹妹下水了。

    但因为是玲子，这反而是一种帮助的感觉总不会比她今后混成不良大姐头更糟糕了。