，擅长辞辩。

    拜在孔子门下以后，问道："一个人的父母死了，守孝三年，时间不是太长了吗？君子三年不习礼，礼义必定会毁坏；三年不演奏音乐，音乐一定会败环。

    一年间，陈旧的谷子吃完了，新的谷子又成熟了，钻木取火的木材换遍了，守丧一年也就可以了。

    "孔子说："只守丧一年，你内心安不安呢？"宰我回答说："心安。

    "孔子说："你既然感到心安理得，你就这样做吧。

    君子守孝期间，即使吃美味的食品，也感觉不到甜美，听到动听的音乐也感觉不到高兴，所以君子才不这样做呀。

    "宰我退了出去，孔子说："宰予不是个仁人君子啊！孩子生下来三年，才能脱离母亲的怀抱。

    为父母守孝三年，是天下共同遵行的礼仪啊。

    " 宰予白天睡大觉。

    孔子说："腐朽了的木头是不能雕刻器物的，腐秽的墙壁是不能够粉刷的。

    " 宰我询问五帝的德行，孔子回答说："你不是问这种问题的人。

    " 宰我做齐国临灾的大夫，和田常一起同谋作乱，因此被灭族，孔子为他感到羞耻。

     端木赐，是卫国人，字子贡。

    比孔子小三十一岁。

     子贡口齿伶俐，巧于辞令，孔子常常驳斥他的言辞。

    孔子问子贡说："你和颜回比，谁更加出色？"子贡回答说："我怎么敢指望跟颜回相比呢？颜回听知一个道理，能够推知十个道理，我听说一个道理，也不过推导出两个道理。

    " 子贡拜在孔子门下求学以后，问道："我是什么样的人？"孔子说："你象个有用器物。

    "子贡说："什么样的器物呀？"孔子说："宗庙里的瑚琏呀。

    " 陈子禽问子贡说："仲尼在哪里得来这么广博的学问啊？"子贡说："文王、武王的治国思想并没有完全丢掉，还在人间流传，贤能人记住它重要的部分，不贤的人只记住了它细枝末节，无处不有文王、武王的思想存在着。

    先生在哪里不能学习，又何必要有固定的老师！"陈子禽又问道："孔子每到一个国家，一定了解到这个国家的政事。

    这是请求人家告诉他的呢，还是人家主动告诉他的呢？"子贡说："先生凭借着温和、善良、恭谨、俭朴、谦让的美德得来的。

    先生这种求得的方式，或许与别人求得的方式不同吧。

    " 子贡问孔子说："富有而不骄纵，贫穷而不谄媚，这样的人怎么样？"孔子说："可以了；不过，不如即使贫穷乐于恪守圣贤之道，虽然富有却能处事谦恭守礼。

    " 田常想要在齐国叛乱，却害怕高昭子，国惠子，鲍牧，晏圉的势力，所以想转移他们的军队去攻打鲁国。

    孔子听说这件事，对门下弟子们说："鲁国，是祖宗坟墓所在的地方，是我们出生的国家，我们的祖国危险到这种地步，诸位为什么不挺身而出呢？"子路请求前去，孔子制止了他。

    子张、子石请求前去救鲁，孔子也不答应。

    子贡请求前去救鲁，孔子答应他。

     子贡就出发了，来到齐国，游说田常说："您攻打鲁国是错误的。

    鲁国，是难攻打的国家，它的城墙单薄而矮小，它的护城河狭窄而水浅，它的国君愚昧而不仁慈，大臣们虚伪而中用，它的士兵百姓又厌恶打仗的事，这样的国家不可以和它交战。

    您不如去攻打吴国。

    吴国，它的城墙高大而厚实，护城河宽阔而水深，铠甲坚固而崭新，士卒经过挑选而精神饱满，可贵的人才、精锐的部队都在那里，又派英明的大臣守卫着它，这样的国家是容易攻打的。

    "田常顿时忿怒了，脸色一变说："你认为难，人家认为容易；你认为容易的