林飞与司马徽的这场会面虽以妥协收场，但墨门却是自此分作了南北两派。

    不过当林飞孤身一人迎着扬扬洒洒的雪花走出山门时，忽听身后有人用呼喊道，“正杰师兄，稍等！” 林飞闻声，驻步回望。

    就见先前那对迎客双胞胎中的一员，一溜小跑着来到他跟前，抬手递上一本册子道，“月英师姐命余将此册转交师兄，望师兄北归后勿忘初衷，将墨学发扬光大。

    ” 《岘山笔谈》望着封面上那列熟悉而又娟秀的字迹，林飞一时间只觉手中这本并不算厚的册子足有千斤之重。

     事实上看好荆主刘备的远不止司马徽一人。

    且就在司马徽回绝林飞的同时，蜀使张松已随徐庶南下长沙求见刘备。

    话说张松之所以会选择南下见刘备而非北上找曹操，除了刘备比曹操拥有更好的名声之外，多少也与这位荆公的汉宗亲身份有关。

    而随着张松踏入南荆地界，他更是愈发庆幸自己选择了刘备。

     时值腊月。

    正是一年中最寒冷的季节，牛车载着张松等人一路南下，眼见沿途所经郡县，百姓虽不及荆北富庶，但也寒者有其衣，饥者有其食。

    在江陵等枢纽大城，张松甚至还看到了专为收拢流民而设的粥铺。

    令他情不自禁脱口赞叹道。

    “值此天下大乱群雄逐鹿之际，南荆仍能设粥铺赈济饥民，贵主仁义如斯。

    足令天下诸侯为之汗颜。

    ” 一旁的徐庶见张松对南荆的赈济设施赞不绝口，连忙谦虚地坦言道，“子乔有所不知。

    南荆各城粥铺实乃本地世家宗党出资所设。

    吾家君上不过是依诸葛军师之策，对开仓济民者施以重赏罢了。

    ” 徐庶轻描淡写的短短几句话在张松听来却是发聋振聩。

    令他的心情久久不能平静。

    须知若是由荆南官府用官粮开设粥铺，那至多只能证明刘备是个体恤百姓的仁义之君。

    可照徐庶现在的说法。

    遍布南荆诸城的粥铺分明是本地世家宗党奉刘备之命所设。

    这就说明刘备不仅拥有一颗仁义之心，还俨然已将南荆本地世家宗党收为己用。

    反观自家主公刘璋却是一心只想着敛财，既不知民情民意，也不晓民忧民怨。

    上行下效之下蜀地的世家宗党也是丝毫不问民间疾苦。

    他们或是过着骄奢荒淫的生活。

    或是笃信鬼神将大把的钱粮供奉给各色神棍巫婆。

    两相对比之下，真是人比人得死，货比货得扔。

     其实张松哪里知晓。

    南荆的世家宗党之所以会如此积极地配合刘备赈济流民，既不是因为他们比蜀地的世家宗党更有觉悟。

    也不是受了刘皇叔的“感化”。

    事实上张松这一路上所见的和谐景象，完全是诸葛亮过去数月来恩威并施的成果。

    而这一切还得从诸葛亮奉命整顿钱荒说起。

     之前由于刘备虚铸大钱，致使南荆的百姓纷纷用以物易物的方式来规避官府的盘剥。

    而那些有资产与外界做大宗贸易的商贾富户则一面大肆囤积铜钱，一面以金银和东莱五铢进行交易，进而引起钱荒。

    诸葛亮深知自己临危受命整治钱荒的最终目标是平抑市价，安抚民怨。

    所以他并没去找升斗小民的麻烦，而是将矛头直接指向那些囤积铜钱的商贾。

    诸葛亮首先以“囤积居奇”为罪名将数名行为不端的商贾绳之以法，令寻常百姓纷纷对官府整治奸商的做法拍手叫好。

    而南荆的世家宗党却知诸葛亮此举乃是项庄舞剑意在沛公。

    毕竟论起“囤积居奇”他们可比商贾黑心得多，甚至被诸葛亮法办的商贾之中就有他们的代理人。

    一时间南荆的世家宗党皆惴惴不安，生怕一个不小心就被扣上“囤积居奇”的帽子。

     站在诸葛亮的角度上而言，法办几个奸商不过是敲山震虎。

    未等南荆的世家宗党想出应对之策，他又突然宣布南荆对外贸易皆由官府专营，不经官