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首页> 林向晚和秦慕川> 第40章

第40章(2/3)

禁锢,周朝两性关系的历史轨迹,恰似一部“礼教吃人”的预言史。

    然而,在礼法的缝隙中,女性仍以参与政治、经济活动等方式争取权益,为后世两性关系的演变埋下伏笔。

    】 第40章元代尼姑 林向晚继续翻看视频,找找看看冷门知识。

     【3分钟快速了解千年刻板印象之外的尼姑】 林向晚:古代的尼姑还真不了解,据说现代的道观有学历要求,看看古代的。

     【尼姑是个自古以来就被严重误解的职业群体。

    】(柠檬子) 【她们本肩负着教化众生的使命,却从元代起就被贴上负面标签,在古代画本里被塑造成贪财骗色的反派,是诱导规格小姐误入歧途的坏巫婆。

    】 【在文学创作中的刻板印象,真的是尼姑群体的真实面貌吗?】 (古人甲:咱们朝代的尼姑出家需通过经义考试,获度牒后方具合法身份。

    ) (古人乙:俺们这边没有这个考试。

    ) 【元代尼姑的来源呈现显著的阶层分化特征。

    】 【宫女出家为尼是元代重要现象。

    如忽必烈保姆王道妇(女冠)因侍奉显懿庄圣皇太后而获特殊优待,甚至主持修建道观】 【南宋全太后亡国后出家为尼,获忽必烈“四时供养”的礼遇。

    这类尼姑往往与皇室保持密切联系,成为宫廷权力网络的延伸。

    】 (林向晚:这种感觉还是挺有权势的。

    ) 【官宦之女出家后常成为尼寺主持,如江氏“断发为比丘尼”后居禁苑,其女亦为尼】 【福建参知政事王积翁之女“四适名门,二为尼”。

    她们凭借家族背景掌握尼寺管理权,甚至参与政治活动。

    】 (林向晚:感觉是古代女子参与政治的一种渠道。

    ) 【元代尼姑的形象在历史叙事中呈现矛盾性,一方面,她们是“青灯古佛照红颜”的修行者。

    】 【另一方面,部分尼姑因与世俗权力的
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