已经到了贫而乐的境界了，你富而无骄还不够，还要富而好礼才行了。

    子贡也没有沮丧，卖弄了几句诗，孔子趁机表扬了他，肯定了他的进步。

     “如切如磋，如琢如磨。

    ”切磋和琢磨着两个词就是从这里来的，就是说要不断地改善，精益求精，永不满足。

    子贡说这句话，就是说老师说得对，我还要不断进步。

     一个好的老师，对学生的骄傲情绪要及时遏制，但是对学生的进步也要及时表扬。

    就像孔子和子贡，真是一对好师徒。

     【现实解说】人生永无止境，达到一个目标之后，又会有更高的目标。

     7.16（5.12） 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

    ”子曰：“赐也，非尔所及也。

    ” 【译文】子贡说：“我不愿别人的意志强加于我，我也不愿自己的意志强加于别人。

    ”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。

    ” 【解析】子贡的话体现了商人的特质，孔子并没有理解。

     周游列国碰壁，孔子回到了卫国。

    之后，孔子开始为弟子们的前途考虑了，因此极力推荐自己出色的弟子们出仕，也就是去当官，子路和高柴等人因此就在卫国当官了。

    子贡本人很出色，家族在卫国又有背景，孔子因此很希望他出仕。

    可是子贡对官场没有任何兴趣，一再推托。

    这一次，子贡想告诉孔子的就是：我这人不想被别人管，也不想管别人。

    我不想当官，想去经商。

    而孔子的意思是：这个世道，你这个想法是很难做到的。

     当然，子贡对于当官没有兴趣可能还与一段历史有密切的关系。

    根据《左传》，在郑国立国之初，郑国国君与商人们达成一份协议，商人们依法纳税，不背叛郑国，而国家为他们提供保护并且不得强买强卖，原话叫做“尔无我叛，我无强贾”，大家分工协作，共同富裕。

    在卫国，可能也有同样的盟约，周朝贵族执掌政权军队，保护国家，商人们挣钱纳税，各得其所。

    所以，卫国的商人们世世代代经商，从来就不想介入政治这回事。

    在子贡的骨子里，是认为自己天生就是个商人，做不了官也不想做官。

     【现实解说】全球都一体化了，任何人的生活都与整个社会紧密关联，谁的意志也不能强加于谁，但是谁也都要屈服于整个社会的意志。

    不能改变世界，就只好融入世界。

     7.17（9.13）★★★★★ 子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽