有子，就是有若。

    孔子弟子中被称为子的，一个是有若，另一个是曾参。

    由此可见，有若的地位挺高。

    但实际上，有若的学术水平是比较低的。

    按照《左传》记载，有若是个勇士。

    吴国和鲁国打仗的时候，鲁国实力不行，连吃败仗，季孙急了，于是选了三百勇士，要趁天黑闯吴营，刺杀吴王夫差。

    可是后来有人劝季孙，说是吴军实力强横，这三百人都是鲁国的精英，到时候杀不了吴王，反而三百精英必死无疑，那鲁国不是要完蛋？季孙于是取消了行动，这三百名精英也算没有去送死。

    这三百精英中，就有有若。

     问题是，有若的话为什么能够占到整部《论语》的第二条呢？先来说第一条理由。

     有若的长相很像孔子，在孔子去世之后，子贡冉有等人为了缅怀老师，就让有若扮装成孔子的样子，接受弟子们的敬礼并且解答大家的提问。

    实际上，就类似于总教授。

    可是好景不常，没多长时间，大家认为有若的学问太差了，取消了他装扮老师的资格。

    但是不管怎么样，有若因此在弟子们心目中占据了一定的地位。

     从历史记载看，有若大概是中国历史上第二个特型演员，第一个是优孟，他扮演了孙叔敖。

     从内容看，《论语》的修撰应该是孔子的徒孙一辈，而且应该不是子夏的门人，而应该是与有若和曾参的门人合力修撰，因此，为了尊重老师，他们就在文中称有若和曾参为子，其余的人就没有享受同样的待遇。

     【现实解说】孝悌当然是中华民族的传统美德，但是对于今天来说，这些似乎并不是最重要的。

    如今模仿秀很流行。

    有若要是活到现在，每天不用干活，也能腰缠万贯了。

     12.26（1.12）★★★ 有子曰：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美；小大由之。

    有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

    ” 【译文】有子说：“礼的应用，以和谐为贵。

    古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。

    但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。

    （这是因为）为和谐而和谐，不以礼法为原则，也是不可行的。

    ” 【解析】和为贵。

    但是和只是表象，只是结果，只是目的，而不是根本，礼法