儒家在大秦也有博士七十余席。

     大秦文盲率本来就高，《诗经》又是禁书，绝大多数人在记忆“野有蔓草，零露漙兮”时根本意识不到那是禁语。

     秦吏想依法处置，人手也不够他们把辖下所有文盲都抓一遍。

     何况人家现在还不知道那句话是出自《诗经》，真要去抓人，那不成他们宣扬禁书了？ 秦吏间商议片刻，纵有极其重视律法之人，也只能选择禀告上官。

     秦法责众，但不能是全国的众。

     像萧何曹参这样的秦吏，那就完全不带管的。

     如果是秦二要禁书，他们或许还得考虑一下仕途。

     这明显就是秦二要放开禁书，他们又怎么会去违逆君上的决定？ 秦二要打破《挟书律》。

     李斯盘桓片刻，见陛下面色如常，便将打好的腹稿尽数抹去。

     《挟书律》就是他提出的，以禁止儒生以古非今。

     陛下因儒生淳于越主张分封制而怒，故而采纳他的建议。

     但如今秦二不是公子扶苏。

     公主封王都不封地。

     这《挟书律》再无存在的必要。

     虽然李斯有些怅然，但只要想到公主以他有大才保下他的性命，还要以《秦宪》确定大秦以法治国，这点怅然也就随风而散。

     儒学纲常主张“男尊女卑”，公主的性格又像极了陛下。

     儒家自身难保。

     “这是我楚人宋玉所作的《九辩》，原是表达对楚王的忠诚” 和想要自立为王的项羽不同，曾是楚将的项梁对楚国极为怀念。

     项羽不喜读书，无法理解叔父怎会因一句诗潸然泪下。

     见侄子面露茫然，项梁也不勉强：