词曰： 最恨小人女子，每接踵比肩而起，搅乱天家父子意。

     远庭闱，移官寝，尊养废。

    晚景添憔悴，追思旧宠常挥泪。

     魂魄还堪寻觅来，遇仙翁，说前因，明往事。

     调寄“夜游宫” 百行莫先于孝，而天子之孝，又与常人之孝不同。

    孟子云：孝于之至，莫大乎尊亲，尊亲之至，莫大乎以天下养。

    尊之至，方为孝之至。

    顽如瞽(目叟)，而舜能尽事亲之道，故孔子称之为大孝。

    迨乎后世，偏是帝王之家，其于父子之间，偏是易起嫌疑，易生衅隙。

    此不必皆因亲之不慈，子之不孝，大抵多因势阻于妻子，情间于小人。

    即如唐肃宗之奉事上皇，原未尝不孝，上皇之待肃宗，亦未尝不慈。

    却因媳妇骄悍，宦竖肆横，遂致为父的老景失欢，为子的孝道有缺。

    乃或者云：上皇当年听信谗言，一日杀三子，且纳寿王之妃杨氏为贵妃，有伤伦理，后来受那逆妇逆奴的气，正是天之报施，往往如此。

    上皇与杨妃，原因宿世有缘，所以今生会合，其他诸人，或承宠幸，或被诛戮，当亦各有宿因，事非偶然。

    此系仙翁所言，见之逸史，今编迷于演义之末，完结隋炀帝、唐明皇两朝天子的事，好教看官们明白这些前因后果。

    话说上皇自梅妃死后，愈觉寂寥，又因肃宗的皇后张氏，骄蹇不恭，失事上之礼。

    上皇且闻宦官李辅国内外比附弄权，心上甚是不悦。

    要与肃宗说知，教他严加训饬。

    高力士再三谏阻，上皇只是忍耐不住。

    一日，肃宗来问安，上是赐宴，饮宴之际，说了些朝务。

    上皇道：“从来治国平天下，必先齐其家，今闻庵奴李辅国附比宫中，估势作威，汝知之否？”肃宗闻言，悚然起应道：“容即查治。

    ”上皇道：“此时若不即为防禁，恐后将不可复制。

    ”肃宗唯唯而退。

    原来那皇后恃宠骄悍，肃宗因爱而生畏，不敢少加以声色。

    李辅国掌握兵权，阿附张后，恃势弄权，肃宗虽亦心忌之，却急切奈何他不得。

    放虽承上皇严谕，且只隐忍不发。

    正是： 堪笑君王也怕婆，奴乘婆势莫如何。

    小人女子真难养，一任严亲相诋河。

     肃宗便隐忍不发。

    那知上皇这几句言语，内侍们忽私相传说，早传入车辅国耳中。

    辅国密地启知皇后，各怀怨怒，相与计议道：“上皇深居宫禁，久已不预朝政，今何忽有烦言，此必高力士妄生议论，闻于上皇故也。

    力士为上皇耳目，当回去之，更须使官家莫要常与上皇相见，须迁上皇于西内为妙。

    ”自此肃宗欲往朝上皇，都被张后寻些事情阻隔往了。

    上皇所居南内兴庆宫，与民间闾闾相近，其西北隅有一高楼，名长庆楼，登楼而望，可见街市。

    上皇时常临幸此楼，街市过往的人遥望叩拜，上皇有时以御膳余剩之物，命高力士宣赐街市中父者，人都欢忻，共呼万岁。

    李辅国便乘机借端密奏肃宗道：“上皇居兴庆宫，而高力士日与外人交通，恐其不利于陛下。

    且兴庆宫与民居逼近，非至尊所宜居。

    西内深严，当奉迎太上居之，庶可杜绝小人，无有他虞。

    ”肃宗道：“上皇爱兴庆宫，自蜀中归，即退居于此，今无故迁徙，殊佛这圣意，断乎不可。

    ”辅国见肃宗不从其言，乃密启张后，使亦以此言上奏。

    肃宗恐惊动上皇，也不肯听。

    张后忿然道：“此妾为陛下计耳，今日不听良言，莫叫后日追悔！”说罢，拂衣而起。

    肃宗默默含怒，适又偶触风寒，身上不豫，暂罢设朝，只于宫中静养。

     辅国途乘此机会，与张后定计，矫旨遣心腹内侍及羽林军士，整备车马，诣兴庆宫奉迎上皇，迁居西内，请即日发驾。

    上皇错愕不知所谓，内侍奏称皇爷以兴庆宫逼近民居，有亵至尊，故特奉请驾幸西内。

    皇爷现在西内，候太上驾到。

    上皇心下惊疑，欲待不行，又恐有他变。

    高力士奏道：“既皇帝有旨来迎，太上且可一往，俟至彼处，与皇帝面言，或迁或否，再作计议，老奴护驾前去。

    ”上皇无奈，只得匆匆上辇。

    高力士令军士前导，内侍拥护，銮舆缓缓行动。

    将至西内，只见李辅国戎服佩剑，率领军士数百人，各执戈矛，排列道旁。

    上皇在辇上望见，大惊失色。

    高力士见这光景，勃然怒起，厉声大喝道：“太上皇爷驾幸西内，李辅国戎服引众而来，意欲何为？”辅国蓦被这一喝，不觉丧气，忙