速动员起来。

     如今草原上的牧草已经开始枯萎，在没有战争的时候，各个部族这会儿已经开始准备驱赶牲畜，往祁连山、阴山还有他们的祖先找到的一些能够帮助他们抵挡风雪的地方迁徙，如此才不至于冻死饿死太多的牲畜。

     而稽粥既然已经下达了动员令，各个部族不得不响应征召，抽调战士，带上成群的牛羊作为军粮，赶往左贤王大帐，听候吩咐。

    而妇孺会留下来，他们会先做好迁徙的准备，等着战士们带回丰厚的战利品和奴隶，憧憬着能度过一个富余的冬天。

     辽国王宫之中，原本的乌桓王和鲜卑王，如今的乌桓校尉和鲜卑校尉，他们如今都在积极汉化，直接放弃了原本的名字，找人给自己还有族人取了汉名。

    乌桓部族那边，多半干脆取了族名的谐音，以吴为姓，像是如今，乌桓校尉就叫做吴忠，恨不得时刻显示自己对辽王有着一颗忠心。

     而鲜卑一族里面原本首领的名号就叫做慕容，后来干脆王族都以慕容为姓，这是个典型的鲜卑姓氏，在乌桓的ciji下，自然被鲜卑一族弃若敝履。

    他们可比乌桓人鸡贼多了，不知道从哪儿听说，以前东胡人都算得上是东夷，因此硬是找了几个人考证鲜卑一族的来源，结果也不知道那些人怎么考证的，表示东胡也是殷商后裔，是武庚叛乱之后北逃建立的国家，所以，鲜卑人应该也是子姓。

    当然，这其实有碰瓷的嫌疑，他们自然也不能说自己姓子，别的不说，箕准那边估计就要炸毛，武庚叛乱逃到辽东，难道箕氏会不知道。

     因此，鲜卑人干脆就再次往上追溯，表示自家也是黄帝后裔，然后又给自家找了个祖宗，说自家也是高阳氏之后，因此，原本的鲜卑王族直接以高为姓，如今的鲜卑校尉就叫做高信。

     吴忠和高信如今都很庆幸当日果断投靠了刘昌，都是当狗，给刘昌当狗可比给匈奴当狗强多了。

     他们都得到了一个爵位，可以世袭罔替，当然，封地肯定不能是原本的乌桓山和鲜卑山了，而是从别的地方给他们划分了一块封地。

    但是，他们依旧可以统领两族的军队，可以说，权力和财富都不缺。

     而对于普通的乌桓人和鲜卑人来说，他们的日子自然是更好过了。

    他们不需要再住在资源匮乏的山上，有了大片的草场，官府帮着他们开挖地窖，制作青储饲料，让牲畜在冬天也有足够的食物，不至于掉膘。

    而且，比起匈奴人那边苛刻地只肯给他们留下很少的牲畜和奶干，辽国这边对于牧民就很宽容。

     原本的牲畜是辽国的战利品，如今他们就是帮着辽王放牧的，但是新生的牲畜有一半是他们的，制作出来的奶制品，也只需要上交三成作为赋税，其他的就是他们自己的。

    他们要是从军，军功跟辽军一样计算。

    不，他们如今也是辽军的一员了！他们是辽军下属乌桓军和鲜卑军的一员，平时因为他们还要放牧，不能作为职业军人，所以没有津贴，但是战时补贴却跟辽军是一样的。

     他们还能用非常便宜的价格买到粮食布料盐巴之类的生活必需品，生活质量直接就实现了三级跳。

     而且，幸福生活是需要对比的，他们乌桓和鲜卑当初是被匈奴裹挟的，后来又主动投降，像是高信那时候投降得更快更主动，所以，哪怕爵位一样，他的封地就比吴忠大，资源也更多。

     而普通的乌桓人和鲜卑人，也就是经过了短时间的劳动改造，便获得了自由。

    相比较来说，姑夕部和且渠部就苦逼得多，两族的战士最短的也改造了大半年，一些据说当年攻打过大汉，造成了许多血债的匈奴人，如今还在山里头挖矿！ 而姑夕王和且渠王虽说也得到了封爵，但是他们可没有得到什么军职，只是赏赐了大量的财富而已。

     原本能够在自己面前耀武扬威，连同自己的性命也在对方一念之间，结果如今同样是投降，对方还不如自己，这也让乌桓和鲜卑的忠心蹭蹭蹭地往上涨！ 这会儿，被刘昌召见的两个人恨不得在刘昌面前拍着胸脯发誓，自己一定为身先士卒，为大王扫平所有的敌人。

     张辟疆在一边看着这两人浮夸的表演，眼角抽搐了一下。

     刘昌对此倒是习以为常，当初这两人投降的是时候，第一次见到刘昌，一个个跪伏在地上，恨不得直接来舔刘昌的靴子。

     这也是匈奴那边的习俗，匈奴那边上下等级也非常森严，他们两部虽说也顶着一个王号，但是在匈奴人那里，其实跟奴隶没多少区别，因此，他们在匈奴人那里必须要保证足够的谦卑才行。

    总之，谦卑未必能保住他们的性命，但是，不够谦卑，肯定是要吃匈奴人的鞭子，甚至是直接被砍掉脑袋的。

     这样的习惯也沿袭到了这里，如今他们已经算是收敛很多了。

     刘昌听他们将一连串浮夸到有