刘昌沉吟一番，说道：“稽粥不是那等狂妄之人，回头遣使去看看情况吧，若是稽粥不老实，那么，也该再给他们一个教训才行！” 见刘昌说得轻描淡写，张辟疆也是与有荣焉，毕竟，如今匈奴正是如日中天的时候，也唯有刘昌敢说要给匈奴一个教训了！ 比起辽国的消息灵通，长安那边就差多了，等他们知道草原上的变故时，已经是好几个月之后的事情了！ 第93章 汉室这边，大家琢磨着月氏算是与匈奴结下了血海深仇，回头可以联络月氏一起对付匈奴，但问题是，河套还在匈奴手里呢，大汉想要前往西域，就必须穿过匈奴人的地盘，这就尴尬了！ 大汉如今对匈奴就是很尴尬，防守如今尚且算不上有余，更别说喊出什么寇可往我亦可往的口号了！哪怕从辽国购买了大批战马，还颁布了马政，但是，没有河套草原，大汉的马政就是让百姓帮着养马来抵扣徭役赋税，但是这样的做法，养挽马没问题，养战马，这不是开玩笑嘛！战马根本不是这样养出来的，战马是需要足够训练的，像是在辽国，刘昌就划出了不少草场，对马匹进行繁育还有训练，挽马要高大健美，有着更强的负重，战马也要分，耐力强能长途奔袭的，速度快能短距离冲刺的，这些都要有，然后分配到不同的部队。

     大汉那边已经发现了马政的尴尬之处，民间马匹的保有量的确上去了，但是，想要大规模配备骑兵，那些马的素质是真不行。

    如今不是之前，之前所谓的骑兵，没几个能正儿八经搞骑射的，实际上马就是个运送的工具，到了地方，骑兵照样下马步战。

    而自从战马三件套流入大汉之后，加上观摩辽国的作战方式，大汉这边也摸索出了一套全新的骑兵战法，但是，没有足够的战马，也只能是作为一个威慑，大汉也舍不得让他们上战场。

     大汉如今对河套草原简直是渴盼不已，可惜的是，匈奴如今势大，真要是对河套下手，匈奴那边不倾巢出动才怪！ 至于说购买辽国战马，朝堂上也有许多异议，辽国通过种种贸易，一直在不断壮大，尤其朝堂上这些人，很多人都没有信心将来能得到刘昌的宽恕，看到辽国赚钱比自己亏钱还难受，因此，对于一力主张从辽国购买战马的建议，一个个都各种反对，最直接的就是没钱！ 作为皇帝的钱袋子，少府倒是有钱，但是，少府的钱也不可能都花在军方。

    少府吃够了技术落后的亏，如今在采用各种手段提高技术，而想要提高技术，最直接的方法，就是砸钱。

     刘恒要提高少府那些工匠的待遇，然后对于研发新技术投入了大量的钱财，虽说有一定的成效，但是想要赶上刘昌那边，那真的是想也别想，没错，对于高明的工匠来说，很多精密的零件完全可以手搓出来，但问题是，手搓出来的零件效率才能有多高，而机器呢，可以让精度稍微差一点，却能够高效大规模生产。

     少府这边其实也是继承了秦国少府的一部分精髓，对于精度的要求也很高，但是他这种对于工匠要求就太高了，多少年才能培育出一个能够进行高精度操作的大匠来，而辽国那边，只要经过一定时间的培训，配合机器，几个月就是个熟手，这怎么比得了呢！ 刘恒派出去的细作也是查到了辽国的情况，但是，辽国对那些机器的保护都非常周到，除了纺织机还能勉强从外表看出一点来，其他的机器都包裹在铁壳里头，有专门的人维护修理，想要靠近都不容易，所以，哪怕知道辽国那边都是用机器生产，但是靠着细作传回来的形容描述，想要仿制，那真的是一头雾水。

     刘恒私底下命人寻访墨家和公输家的传人的事情也很不顺利，因为很多人都跑辽国去了。

    公输家也就罢了，墨家在乎的根本不是什么高官厚禄，就像是儒家喊着致太平一样，墨家也有自家的政治主张，而很显然，辽国的情况其实很符合墨家主张的兼爱，非攻什么的也勉强，因为辽国只跟匈奴动了武，而夷狄嘛，在这个时代，任何学派心中，其实都只能说是两条腿走路的禽兽，禽兽算人吗？化夷为夏才是正道。

     所以，墨家仅存的一些子弟，如今几乎都被辽国一网打尽，而在看到了辽国藏书楼里那些理工科的书籍之后，那真是打死他们也不肯走了，毕竟，比起玩政治，他们更喜欢玩技术。

    祖师爷当年的东西好多都失传了，而且，就算没失传的那些，他们也是知其然而不知其所以然，如今能够搞明白其中的道理，他们真的是什么都忘了。

     实际上，如果在大汉，墨家子弟还能保持短褐赤足的打扮的话，放在辽国，完全是行不通的，天热的时候还好，降温之后，再赤脚，除非是在通了暖气的室内，在室外这样，那是要冻得足部坏死截肢的！而且，辽国这边，即便是老弱病残，除非真的什么都不想干，否则只要还有劳动能力，都会给安排工作的，他们的收入足够保障他们在这个时代过上有尊严的生活，所以，除非是没脚的人，否则，即便是底层百姓，也没有赤足的。

    衣服也是一样，很多时候，教条这种东西，也是要屈从于现实的。

    尤其，华夏自古以来都不是什么食古不化的代表，各个学派也一直在不断调整自己的理论，尤其是儒家，儒家为什么能一直成为主流，就是因为他们总能根据统治者的需要来改弦更张，这也就是所谓的六经注我！所以，甭管上头坐着的是哪家哪姓，他们总能找到理论根据，证明对方的合法性，你可以说他们无耻，但是这也是儒家生命力的体现。

     墨家原本在墨子死后就一分为三，之前战乱又遭遇了重创，他们自然不能承认是祖师爷错了，只能认为是自家没将祖师爷的心思领悟到家，如今一看辽国这边那些新鲜的知识，一个个顿时觉得，没必要管什么政治主张了，自家还是老老实实钻研技术吧！ 公输家同样有一部分人跑到了辽国，公输家其实也落魄了，他们还不如墨家呢！当年鲁班能够跟墨子论道，但是轮到他那些徒子徒孙，可就没这个本事了，主要是因为鲁班的确手巧，但是他毕竟只是工匠出身，并没有形成一套完整的理论和技术传承，所以，他那些徒子徒孙能学到的东西很有限，最终也只能是沦为工匠。

    他们既然没有得到鲁班的真传，那么在那些贵族王室眼里，价值自然