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首页> 春秋小领主> 第三百二十七章 我心烦

第三百二十七章 我心烦(1/5)

二二百二十七章我心烦。

    不是为了互子当日夜晚,赵武也没睡好觉,他走到自家花园里,背着手巡视着花园里的植物,思绪信马由缰,难以控制。

     在没有路灯的情况下,古人是习惯日出而作,日落而息的。

     原本这时候四周应该黑漆漆一片,陷入绝对的宁静。

    但此时位于南郊的赵府正在坐出行的准备,武士们拿出家中珍藏的铠甲武器,擦拭打磨;侍从们整理这会儿马匹战车,以及马鞍等等。

    整个院落被火把照亮,连花园中也隐隐绰绰,仿佛是现代的城市公园。

     人声鼎沸中,赵武仰望天空,看到了一片星海,他情不自禁畅想 一这个时候,当其他人仰望天空的时候,他们在想什么 一百多东前,希腊人仰望星空时,物理学诞生了,于是有了恒星行星的分类; 七十多年前,罗马人仰望星空的时候。

    万民法诞生了,于是有了现代所称的普世法则,小; 这个时候,孔夫子也在仰望星空,也许他正是从自己的求学经历当中感受到知识传播的限制,于是他萌生了把贵族专享的知识传授给平民的念头,自他公开授徒之后。

    平民不再是不准明白真相的普通百姓简称:不明真相的老百姓。

    于是,从某种意义上说,他是现代所有平民学子的祖师万世师表。

     也许这时候,老子也在仰望星空,由此写下了不可知论的代表作:易经, 自赵武来到这个世界,世界改变了许多,但依旧有很多东西没变,比如赵城学宫,如同稷下学宫一样,它也是对贵族后裔开放的。

    所在赵武依旧夺不走孔夫子万世师表。

    的称号。

     没有改变的依旧是传统。

    从中国文化的本质来说。

    它是一种政教合一的体制。

    最高领袖是,天之子。

    是神灵在地上人间的化身。

    他掌管祭祀用的祭器鼎,也负责解释神灵对人类所说的语言这就是,天人感应学说的出处。

     君主是神,依次顺延,君王之下各级领导都是类似神灵一样,是需要膜拜的偶像。

    其中也包括自家先祖老师等等,于是,你敢个短信亵读,或者质疑一下领导试试,立马跨省 因此之故,孔夫子教授的知识虽然时过境迁,已开始不适应后来的时代,但它依旧神圣不可触犯。

     因此之故,春秋便成为整个中华文明的道德文化制高点,后人谨小慎微不敢越,因为那是违反传统。

     于是,他们只知道在故纸堆里寻章摘句,相互争吵谁对先祖的话理解正确, 赵武改变了晋国的面貌,甚至说改变了华夏的势力格局,但他能改变这种传统吗 院外吵杂声渐渐平息,准备好的武士已开始走上街头,向军营汇合。

    火把逐渐稀落,侍从们不得不在花园里燃起火把照明,侍从的走动声,以及火把的光亮惊动了在院中歇息
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