德，他拥有成群的良畜，成为世民百姓中最显赫的人物。

    ” “他有太阳一般的明眸，当政时期，他使动物和人类长生不老，使江河奔流不息，草木永不枯槁。

    使食物丰盛，取之不尽，用之不竭……” 原来“胡姆”既不是人也不是神，而是用火神教的“圣草”榨的汁水。

     草汁都能被当作圣物，而且有神性会“说话”，这究竟是教义还是讲故事，比我大唐道教差远了。

     道可道，非常道。

     名可名，非常名。

     无名，天地之始。

     有名，万物之母…… 一听就知玄之又玄，静下来悉心体悟便知蕴含天地至理。

     有大唐国教珠玉在前，崔瀚真瞧不上火教的教义，实在想不通居然会有那么多人信。

     但他今天不是来参详比较教义的，而是来瞧瞧叶勒有头有脸的胡商是不是都在，来瞧瞧这些胡商形迹可不可疑。

     因为现在几乎可以断定，叶勒的粟特坐商中有人意图谋害，至少有人参与意图谋害监军大人父子。

     那么大一个局，没点身家的小商小贩显然没资格参与，只有家财万贯的豪商才有可能。

     今天又正好是伽罕巴尔节的最后一天，也是整个伽罕巴尔节最热闹的一天。

     先是诵经祈福，等大祭司讲完经会鼓乐大作，有胡姬载歌载舞，有美酒佳肴…… 据说宴饮之后，麻葛的学生还要展露神灵附体、利刃穿腹的神迹。

     总之，笃信火神教的粟特商人今天都应该来。

     没来的一定有鬼，来了却形迹可疑的一样可能有鬼。

    毕竟那么大一个局，他们不可能不时刻关注进展。

     至于有没有走东跑西、四海为家的粟特行商参与，那是陈驿长应该想办法搞清楚的事。

     崔瀚就这么听着史羡宁翻译，一边不动声色观察四周，一边在大祭司的目光鼓励下，跟虔诚的信徒们一起喝着“胡姆”。

     这草汁不咸不甜，带着点酒味儿。

    不是很好喝，但也不算难以下咽。

     入乡随俗，既然来了就得喝。

     喝着喝着，头有点晕，整个人变得晕乎乎飘飘然。

     一股说不清道不明的感觉涌了上来，灵魂似乎都要出窍，仿佛马上便能神游千里，莫非这“胡姆”里真蕴含神性……