只手在空中轻轻挥动，顿时，万里晴空中开始飘荡起朵朵雪花，这些雪花，即便落到屋檐下，大理石地板上，竟然也不会融化。

     紧接着。

    雪花散去，那年轻人的一只手再次在空中轻轻挥动，天空顿时从天降甘霖的异象立即变成了万灵聚会。

     最先到来的是空中霸主雄鹰，数百头雄鹰围绕在年轻人的身边。

    随他缓缓降低，鹰鸣声此起彼伏，表达着它们的欢悦。

     接着是金雕、猎隼、秃鹫、神鸦、喜雀以至于麻雀，都纷纷从遥远的天边飞来。

    然后汇聚成一条律动的生灵潮水，一条金色的河流，紧跟在年轻人的身后。

    向逻些广场缓缓降临。

     “唵嘛呢叭咪吽……”本来清静肃穆的广场上，突然响起了和尚们的六字大明咒，而随着咒语而起的，是长长的铜号以及所有僧俗众生的颂经声。

     “这是神啊……”年轻人的出场实在是太令人震撼了。

     在人类历史上，一种教与另一种教的关系，或教与世俗的关系，说到底也是利益的博弈，谁强势谁的话语权就多，谁的道行更高，主有可能得到更多的信众以及支持。

     这年轻人就是赵无极，以赵无极在道上的修为，到也完全够资格与这些高僧大德对话，当然，赵无极作为一种文明传承的代表，其地位应该比逻些这些人高，因此，赵无极高调出场，而众人迎接，也显得极其自然。

     接下来的谈话是非常亲切而温和的。

    在讲道之余，赵无极特别讲到了此前一些人的闯事，赵无极指出这是一种“不开悟”，还需要高僧们多多开悟他们。

    显然，这不是劝慰，而是一种要求。

     高原上讲的话，是一家人的话，因此赵无极非常客气。

    但是，到了中亚和西亚之后，赵无极却强势起来，特别是对那些持极端观点的人，赵无极基本上是以“威压”进行谈话的，这种威压不是语言上的威压，而是一种修持和法力上的威压，可以说，经过赵无极的威压，这些人在当地民众中的影响力将大幅度下降。

     未来文明有没有这样教那样教呢，答案是有的。

    但是，那时的教已经不能叫信仰了，而应该叫一种功法，即“超脱的功法”，类似于冥想或打座，可以忘却尘世的烦恼。

     也就是说，未来的教并不涉