几乎所有社会阶层的人，在听到这句话的时候，内心里都受到了一种冲击，不管是昔日孙享福的友人，如在各个研究院搞研究工作的幸福村系，或者九垸县系院士博士。

     还是昔日跟孙享福有过节的，如五姓七家的卢文渊，郑玄成之流，还有被孙享福坑了十几年的王旭，此刻心中都是感慨万千。

     他们现在才感觉到，自己在一个圣人面前的渺小。

     回想起以往的种种，有一些悟了的人，觉得自己那个时候很无耻，很低级，有的人，觉得自己很傻，很可笑。

    还有的人，则是觉得自己今后也应该努力，往孙享福所说的这个方向迈进。

     包括将这句话，理解成了另外一个儒家思想版本的孔颖达，以及一众儒家学子。

     得益于善阳医学院的医术，孔颖达他老人家至今还没有死，并且，还在诸多教学博士的拥簇下，来到了现场，当他听到了这句话的时候，多想这句话是一个儒家子弟说出来的啊！ 如果，在里面添加一句‘为往圣继绝学’，那就完美了。

     可惜，孙享福并没有呼吁大家，去继承往圣的绝学，这甚至是直接在圣人的身份角度上，对后学的弟子提的要求。

     他将原话中的这一句更改了之后，所表达的意思是，希望后来者，跳出只学习先贤知识理论的框架，打开创新的视野，创造出更多，更新的知识，来保证人类的安身立命，繁衍发展。

     一个是想在千年以前的老祖宗创造出来的锅里炒剩饭，一个是想着让弟子后学，开辟更多炒饭的锅给百姓，这个立意，就不在同一个层次了。

     但不管怎么样，孔颖达在内心里，已经认可了孙享福是一个可以和先圣相比较的人，他的才学，已经不是自己这些人可以相提并论的了，他封圣，是实至名归的。

     在整个长安的因为这句话震动的时候，封圣的整个仪式，在臣民百姓第三次向孙享福的下拜中结束。

     当“谨遵圣人教诲”这句话，被所有在场所有的人们下拜喊出之后，孙享福终于可以迈步下台退场了。

     不过，他没能顺利的离去，所有昔日相熟的朝臣，都围上来恭贺，握手，打招呼了。

     除了李恪和孙小妹，孙享福见到了现在还在世的大多数熟人，因为，李恪现在被李世民任命为了拜占庭地区总督，孙小妹，则是跟着他，在教当地百姓耕种知识，可能再有一两个月时间，他们才会动身往长安赶，参加李世民加人皇尊号的仪式。