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第1165章 十二因缘(第3页)

太阳巫师嘴上发出讽刺,意识却化成了光粒波动,如同波浪潮汐一样扩散,搜索着林檎的身影。

“过份的自大,以及无聊的傲慢,让你完全忽视了眼前的一切。”

林檎以更加讽刺的论调开口:“正因为你有着这样的思考惯性,所以你没有办法发现一个事实,那就是你已经身陷死地了。”

“就凭你!”

弥林自然很不屑,可是下一秒,他的双眼突然失去了所有的外在景物。就好像无形之中,有什么阻碍了他的视觉机制。

“没错,就凭我。”

再下一秒钟,弥林发现的他的听觉、嗅觉、触觉、味觉都被无形剥离。

弥林这样的超凡存在,其感知探测机能异于常人,拥有普通人类永远无法想像的多种感官能力,不过归根到底,他还是以人类的感知力为根基,在自身添加的其他感知能力。

也就是说,超凡技能赋予他一些新类型的感知能力,但这都只是依附在他的人类感知层面上,他不是一线攻略者,无法联接以太位面,也无法完全摆脱人类感官的基础。

可是到了这一刻,他的五感直接被切割开来。

“不可能!这种事情怎么可能!”

他想张开嘴发出声音,却发现自己无法说出一个字。

这不是“毒太阳病毒”发动时候的效果,可这比起毒太阳更连人感到恐怖。

“在佛教的概念之中,‘人之理’遵循因果流转而存在,而造就这一切的乃是十二种缘起,也被称之为十二因缘。”

十二因缘,是佛教的宗教观中非常中的一个部份。它也是生命从起源到结束,乃到超脱出离的理论依据。

十二因缘分另为“无明”、“行”、“识”、“名色”、“六入”、“触”、“受”、“爱”、“取”、“有”、“生”、“老死”……也就是这十二种缘起所组成。这也是一切众生的起始、欲念、沉沦的原点,佛教的教义就是要洞悉十二因缘的奥秘,从而找到破除十二因缘,获得解脱的最终道途。

“而我刚才也只是借助这一概念,顺势切断了你的部份缘起,也就是十二因缘之中,‘六入’与‘触’的部份。”

现在的林檎领悟了至高的奥妙,他的紫芒天罗也不知道发生了什么样的变化,完全可以干涉部份十二因缘。

在他的眼中,在他的世界观中,十二因缘不在是概念化的存在,而是货真价实的缘起之“线”。而林檎可以透过概念叠加,从而操纵所有的“线”与“弦”,他方才就是以自己的超拔意志斩断了太阳巫师的“六入之缘”与“触之缘”。

“六入”即是佛教理论中的六根,也就是人的六种感知能力:眼、耳、鼻、舌、身、意。“触”,即是指六根与六尘境的联系,也就是人出生以来,与外境的一切接触。

瞬息之间,林檎就彻底破坏了太阳巫师弥林针对一切感知能力。

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