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已知太郎太刀+次郎太刀+石切丸=三个神性很高的付丧神=联系时之政府。

夜斗=神明=神性很高。

那么太郎太刀+次郎太刀+夜斗=？

第68章在江户的第六十四天

——夜斗万万没想到, 只是问了下太郎太刀和次郎太刀时之政府的情况而已，就差点把自己赔上了。

可恶，次郎太刀和太郎太刀居然打算重复一次上次与时之政府沟通的过程！想带着他一起拔褉*啊！只差一点他自称为神的底裤就要被扒掉了！

——没错, 一直说着自己是神明、还能收神器、也能斩杀妖魔的夜斗, 实际上只算是自称为神的无名神*。证据就是他没有神社，在高天原也没有神籍！

反观太郎太刀和次郎太刀……这两个作为单纯的刀剑时就是被供奉在神社中的（并且还是非常有名的热田神宫），原本就在源源不绝地汇聚着人们的信仰。而与时之政府搭上边、从刀剑之身化为付丧神，为历史而战后，他们自然也因其义举以及讨伐时间溯行军的必要性而具有了神籍——简而言之。

太郎太刀和次郎太刀是正正经经的神，而三郎目前虽然是人，但看在神社与经久流传的传说轶事的份上，事后成为神明的可能性无限贴近百分之百。

可——恨——啊！！

为什么这三个家伙每个人都要对夜斗造成一次心痛打击啦！！

还有只闻其名不见其人的药研藤四郎和石切丸……这两个家伙肯定也和次郎太刀以及太郎太刀一个性质的吧！这年头没有正经的神明身份都不好在三郎身边混了吗？

织田信长家到底是什么龙（风）潭（水）虎（宝）穴（地）啊！！

由于不清楚次郎太刀和太郎太刀联系时之政府到底是个什么机制——如果是满足了神明数量就可以, 那夜斗就真的暴露了。虽然确实拥有神明的性质、也在万事屋的磨炼下越来越厚脸皮，但要在两名付丧神面前揭露自己只是自称神明的事情, 夜斗还是拉不下脸的。

因此夜斗推拒了半天, 才绞尽脑汁想出来一个理由：“你们刚刚说得是通过‘褉’的仪式能联系上对吧！这个可是神器要做的事，你们应该是都有神器的一点点特质才可以这么做——总之, 这件事上我没办法！”

虽然不知道对不对（猜对了）, 但姑且是将太郎太刀和次郎太刀糊弄住了。

眼见两个刀剑付丧神这么好骗，夜斗在松了一口气的时候也有点小小的良心不安。不过他很快就积极提出了补救的方法：

“既然你们是神明的话, 那么再找一个认识的同伴也可以吧？如果一时之间找不到, 从自己的神社也可以进入高天原的……问问看其他人就好。就算实在不知道, 我这里也有个家伙或许可以作为备选——大概吧。”

夜斗会作为备选的当然不会是螭这个野良。只不过，他是无名神，也是祸津神, 之前又长期被“老爸”召之即来挥之即去地控制着做事，能认识的身处高天原的人选极其有限。能在夜斗这么个加了一堆限定条件的前提下还能与之相识的神器, 可想而知身份背景经历都不会简单到哪里去。

“我和次郎虽然被供奉在热田神宫，但并非主祭神或相殿供奉的神明。”略加思考后，太郎太刀还是谢绝了夜斗的好意，“如今正值多事之秋，神社数量锐减，我和次郎即使想要通过热田神宫前往高天原大概也难以达成。”

“不都是一个神宫吗？为什么会——”夜斗的表情先是有些困惑，但很快变成了恍然大悟，“啊，因为你不是热田神宫的神明，而是跟着三郎吧。那种大地方就是有这些奇奇怪怪的顾虑啦。”

“喔！夜斗虽然没有神社但很懂这方面！”次郎太刀拎着酒壶笑嘻嘻道，一句话差点让夜斗当场破防。

只是他人高马大，两个人都没有出刀的前提下，次郎的手臂也是要长夜斗一截的，因此轻轻松松伸直手就把夜斗拦住，坐视猫爪拳在自己前方数厘米处乱划。不过他很快又给夜斗倒了酒，本就好哄的夜斗没两下就被顺毛成功，一边喝着酒一边听次郎太刀继续道：

“安心啦，我和大哥与热田神宫的关系还是很好的。不过这个时候，神社不是被拆除就是关闭，高天原的入口也多半被封锁了。我们原本就没去过高天原，也没有其他认识的神明——比起这个，还是选择更加简单的做法吧。”

夜斗偷偷摸摸又拿次郎太刀的酒壶给自己续了一杯，若无其事道：“比如说？”

“你不是知道嘛，我和大哥都是主公召唤出来的付丧神。”次郎太刀轻描淡写道，“再召唤一位同僚就好了啊。”

夜斗：“！！！”

未曾设想的道路——不对夜斗他想过！他还曾经试图让三郎召唤付丧神然后给自己捞个神器用呢！！

所以果然是三郎召唤付丧神前还有什么特殊条件吧！次郎太刀和太郎太刀之前看他天天搬一堆古物过来给三郎摸结果一句话都没提醒他，实在是太坏了！

“这可不是我们不想说。”

夜斗这种直白地写在脸上的心思，就算大大咧咧如次郎太刀也是能看得出来的。他干脆一把揽住夜斗的肩膀，强行碰杯对饮消灭矛盾，然后才继续开始解释。

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