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第740章 耆那教(第3页)

王渊其实想让两国联军进攻,帮他把城外的流亡贵族弄死,帮他扫清今后向北发展的障碍。

可两国联军偏偏按兵不动,城外的流亡贵族也不敢动,他们不被允许进城,也不被允许过河,如今正困在城外河边饿肚子。

“这两个苏丹都是傻子吗?一路窝在那里耗粮食。”宋灵儿忍不住吐槽。

王渊猜测道:“肯定有什么我们不知道的情况。”

也没啥别的情况,两国苏丹正在吵架而已。

他们的关系比较好,而且还是儿女亲家,一个是昌德比比的父亲,一个是昌德比比的公公。

可亲兄弟还明算账呢,儿女亲家算什么?

主要是前些日子攻城,其中一方损失更大,于是想要担任助攻角色,另一方则坚决要求共同主攻。

这事情必须说清楚,否则很有可能被阴,损失一旦过大,回去就会被对方顺势攻打。

“陛下,有个印度和尚求见,已经在营外绝食三日。”侍卫前来通报。

王渊笑道:“饿了三天还没死?”

侍卫说道:“被饿晕了,一桶冷水泼醒,吃了些干粮又闹着求见陛下。”

王渊说道:“带他进来吧。”

一个穿着白袍的老头儿,被两个侍卫搀扶进入,这货手里还拿着半块饼子,嘴里嚼巴嚼巴吃得正香,看样子绝食三日是真的饿坏了。

老头儿见到王渊,小心翼翼收起饼子,用咖喱味汉语说道:“塔里·辛哈,拜见国王陛下。”

王渊笑问:“跟谁学的汉语?”

塔里·辛哈回答说:“一个叫陈怀仁的中国人,他在北方买了七万亩地。”

王渊问道:“陈怀仁呢?”

塔里·辛哈说:“死了,他带兵反抗,被苏丹联军所杀。”

王渊有些惋惜,死多少土著都无所谓,但每个汉人都很精贵啊。他问道:“你有什么事来见我?”

塔里·辛哈说:“请陛下接纳我的信众,赐予他们粮食。”

王渊气得发笑,居然没有直接拒绝,而是问道:“你不是印度教的?”

塔里·辛哈回答:“我是耆那教白衣派信徒。”

非常可惜,王渊根本没听过耆那教。

这玩意儿在古印度传播甚广,还一度成为古吉拉特的国教,王渊的京师沛阳也是其主要传教地点。

耆那教的创教祖师名叫筏驮摩那,被弟子尊称为“摩诃毗罗”,又称“大雄”。此人跟释迦摩尼生活在同时代,身为王子,托钵行乞,最终在一棵沙罗树下悟道,佛教徒称呼他为“尼乾陀·若提子”。

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