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70-90(第30页)

第 81 章

第一天节目录完, 顾思柳把岑渊弹奏古琴的那段视频发给了自己一个同事,她同院校的另一位民乐系教授殷弘, 潜心钻研古琴数十年。

顾思柳问殷弘对岑渊这段演奏作何评价, 殷弘在那头沉默了很久,才回复信息,却不答反问:[这是他的原创作品?]

不论有名无名, 但凡有点水平的古琴曲,殷弘自认没有没听过的。

这一首《山河叹》, 他偏就没听过。

顾思柳:[我问了,他说不是, 小时候跟人学的]

殷弘:[跟谁学的?]

顾思柳:[没问这么细,怎么?]

殷弘:[这曲子很怪,他的指法也很怪]

殷弘说出的正是顾思柳的感觉。看到岑渊弹琴时,顾思柳总觉得很违和, 好一会儿才反应过来,岑渊的指法不对。

不……“不对”这个说法, 是她先入为主的观念。无论什么乐器, 到了现代, 但凡能作为一门学科,有通用的考核标准,也就有公认的学习模式。弹古筝也好, 弹古琴也好, 弹钢琴也好, 最“完美”的指法已经定型了, 老师们都是这样教的, 学生们也都是这样学的。

一开始, 顾思柳以为自己是弹古筝的, 到底和古琴隔了一层,不敢百分百确定,才请教殷弘。

顾思柳:[所以他的指法不对?]

指法不对却能弹出这种效果,不能不令顾思柳好奇。

殷弘又在那头沉默了很久。

殷弘:[不能说不对,只是,现在没人这样弹]

殷弘:[你回头问问,他师从哪位大家]

殷弘这句话让顾思柳暗暗讶然。殷弘从刚才到现在,对岑渊没有一个明面上的夸字,这句话却表明,殷弘对岑渊的古琴技艺很是认可,不然他不会断定,岑渊师从的一定是个“大家”。

殷弘也犯嘀咕,将岑渊的视频反复播放反复琢磨,还是没琢磨明白。他问了好几个同行,所有人都说没听过这首《山河叹》。

这首古琴曲的旋律很朴素,却透着典雅与大气。殷弘的第一反应是,这应该是古曲,年代非常久远的古曲。第二反应是,中国还有他没听过的古琴曲?

岑渊的指法也让殷弘很在意。换个人这么弹,殷弘都会认为这多半是个野路子,自己学得半懂不懂的,能弹,就是姿势不对。

岑渊不一样。

殷弘很肯定他不是任何一所专业的民乐院校出来的。没有一个正经学过古琴的老师能教出这样的指法。可说岑渊是野路子,殷弘又觉得不是。

岑渊抚琴时那种浑然天成的气质,是野路子绝对凹不出来的。殷弘在这方面看人很准,他不会看错。

只剩下唯一一个可能性,就是有一位大师从小单独带岑渊,以致让岑渊继承了这个师父非常独特的个人风格。

民间还有这样的高手,殷弘不允许自己不认识。

《古之韵》录制第二天,顾思柳没忘记殷弘的嘱托,旁敲侧击地打探岑渊师从的这位“大家”是谁。

搞明白顾思柳想干嘛后,岑渊先是意外,继而心里有点好笑。他的古琴师父确实是位名家,是晋国王室的宫廷乐师,在晋国几大贵族中,与岑氏私交最好,时常能看到他出入岑氏宅邸的身影。岑渊古琴课上得不算多,与这位师父不是很熟。

岑渊心道,他们想认识的这位“大家”,已经去世两千多年了。更悲凉的是,他在历史上,连个名字也没留下。

岑渊猜,以这位老师和岑氏的关系,不久后岑氏被灭族,这位老师的下场大概也不会太好。

而那个时代,有资格在史书上留下一笔的,只有王侯将相。

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