他还想到了扎染手艺,并亲自带着匠人们尝试不同的方法,力求把棉布做得更加贵气,甚至能达到丝绸的水准。
这天,第一批扎染布料做成,钟离东曦叫着楚溪客一起去查验成果。
楚溪客其实兴致不高,但为了不让钟离东曦担心,他还是装作充满期待的样子跟着去了。
金秋时节,天朗气清,一条条五颜六色的布料挂在晾衣绳上,穿梭其中,仿佛进入了一个色彩斑斓的迷宫。
清风拂过,轻盈的布带飘飘荡荡,有的刚好挂在胳膊上,仿佛自己一下子成了衣袂飘飘、宽袍广袖的神仙。
楚溪客站在艳阳下,看着钟离东曦拿着一卷漂亮的布匹,穿过层层叠叠的布带大步走来。
兴许是扎染的效果不错吧,钟离东曦难得露出张扬的笑意,远远看去,他就像穿着一件花花绿绿的衣裳,自信而笃定地走在T台上……
“叮”的一声,楚溪客头顶的小灯泡亮了起来。
***
立秋后第五个戊日为“秋社”,民间称为“秋社日”,是用来庆祝丰收、祭祀土地神的日子。
去年的秋社日,平川城一穷二白,没啥可庆祝的,楚溪客也就没带头搞活动。
今年不同了,占城稻栽培成功,甚至自然杂交出更适应当地环境的品种;棉花意外的高产,别管楚溪客个人面临怎样的困境,至少在百姓看来,棉纺厂建起来了,大伙就有了更多收入来源;北瓜、茄子、麻山药试验田亦是欣欣向荣,怎么看都应该好好庆祝一下。
更何况,楚溪客还有自己的小心思。
他特意给六部官员及家眷发了请帖,并强调一定要携家眷到场,嘴上说着是为了“团团圆圆,求个好兆头”,实际是为了让他的“家眷”闪亮登场。
祭奠开始,长长的供桌上摆放着五牲、五谷和丰盛的瓜果蔬菜、美酒和糕点。
社糕要一圈圈摆放,还要一层层摞起来,叠得高高的;花饽饽放了满满一盆,用瓜果汁液涂成了花花绿绿的颜色,好看又喜庆。
最显眼的还是那个别具一格的“姜饼屋”,是楚溪客亲自指挥着伙夫们做的,一块块姜饼竟拼出了平川城的模样!让人一眼看去,还以为自己正站在城墙上,俯瞰整个城池呢!
官员这边由楚溪客带头,上香,敬酒,拜神;家眷那边本来应该是钟离东曦带着,只是时辰快到了,钟离东曦却迟迟没来。
家眷们已经小声议论起来了。
突然,不知何处传来一阵清脆的驼铃声,众人茫然回头,瞬间呆住。
只见钟离东曦拨开垂柳,缓缓走来。与他俊美的容颜相比,更引人注目的是他奇特的装扮。
头发不像往日梳得一丝不苟,虽依旧是束发,但松松散散的,脑后绑着飘逸的缎带,髻上插着古朴的木簪,随性却不显寒酸。
上衣圆领直裾,衣摆短至腰下,长袖自然遮住手背,并非胡服窄袖,但也并不累赘;下身并非裳衣,而是一条奇特的“半裙”,腰间窄,越向下越宽松,直到脚腕的位置又突然收紧。
走动间,“裙摆”荡漾,自然分开,人们这才发现,这件下裳居然不是裙子,而是一条宽松的灯笼裤!
如此特立独行的衣裳,被钟离东曦穿出来不仅不让人反感,反而处处彰显惊艳。
尤其是衣服上的纹样,清清淡淡的花纹,奇妙又自然的渐变色,隐隐透出的山水图样,配着这金秋落叶与丰收胜景,让人恍惚间以为这位是下凡的神?o,误入人间走一遭。
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