60-70第31页_[原神]提瓦特vs无限流_恕南心

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这么一想，散兵（阿帽）的气性直接上来了，他也不是什么好脾气的小学生，直接抱起纳西妲一个怒风腾天，利用制高点完成对须弥人的碾压。

“阿帽？”纳西妲身体突然悬空，后知后觉意识到是被散兵抱起来了。

周围几个国家乃至于旅行者都注意到了这边的动静，知道须弥情况的捏了一把汗，不知道他要搞什么；不知道须弥情况的直接摆出一副看戏的姿态。

“到你说话了。”散兵抱着她飞到阵营的最前面，转身向着众多须弥人。要不是怀里已经抱着个纳西妲，现在又没有那副「博士」携手前任大贤者制造的机甲，他都想让「七叶照寂秘密主」出来捧着纳西妲说话。

那样才有足够的威慑！

纳西妲的表情是犹豫的，她一直担心自己完成不好神明的职责，不能成为一位合格的神明。哪怕知道自己就是曾经的草神，脑海里有那时候的记忆，也感觉自己丧失了经验。

好像被关押的那五百年，是完全空白、重新开始的五百年。

何况她现在已经知道那之前的记忆属于另一个「自己」，就更加的不安，害怕自己其实空有经验、没有能力，不能像五百年前那么出色。

这份不安，使她一直保持着包容、观察的态度，好奇地探索着人类内心，想要知道人民想要的神明，到底应该是一副什么样的模样。

可这问题太难回答，每个人心中都有自己的回答，每个人的回答都不尽相同，彼此之间还会有冲突矛盾，所以她一直保持着纠结，一直更加努力地探索为神的途径。

自己的职责、自己的任务、自己的一切一切到底应该是什么样的呢？

她想要一个什么样的须弥？她能为这个须弥做出什么？

她的内心一直有这两个问题困扰，就想一幅空白的画卷开始涂抹，纳西妲下笔的时候总是小心的。她希望有一天自己能够提交上一副完美的画卷，须弥的大家都可以接受。

可那还有很远的距离。

现在她连沙漠和雨林的矛盾都还没有协调好，准确的说是刚刚开始协调，这时候让她代表全须弥发言……

“别怕，他们都是蝼蚁。”阿帽俯瞰凡尘地说道。言外之意就是你说你的，不要在意那些家伙的想法。

这其实是一种常见的心理暗示，祖拜尔剧场的妮露小姐，最开始上台担心的时候，剧场的老板也提醒过她可以把所有的观众都当做墩墩桃，这样就能以平常心对待了。

不过在散兵的眼里，墩墩桃这种文雅的说法是不存在的，他习惯说蝼蚁，习惯把其他生物都当做蝼蚁看待。

只能说各人有各人的方法。

“不可以说这么过分哦。”纳西妲小声地提醒他。

不过有了这次打岔，纳西妲的情绪舒缓了好多。她本来就是内心强韧的神明，五百年关押依旧清澈如稚子，不曾出现精神崩溃的状态。所以只要稍微一调整，智慧之神就还是理智的模样。

她看向底下的须弥子民，双手张开展现自己身为草神的气度。

她说：“须弥的子民啊，不管你来自沙漠还是雨林，我们都有相同的目标。眼下提瓦特的星空被黑雾笼罩，我们需要掀开这片迷雾。”

“智慧的本质是好奇和求知，每个人都有追求智慧的权力。”

“此刻我们拥有相同的问卷，我相信须弥的大家齐心协力，可以给出一份让所有提瓦特人都满意的答案。”

她没有将重点放在须弥上，大家对须弥的范围定义是不一样的，一部分只看到了雨林，一部分只看到了沙漠，很少有两边都可以兼顾的。

所以当她提到须弥，沙漠民未必会全心全意认可她。故而她将范围拉得更广，直接把「提瓦特」这个七国之上的计量单位给拿了出来。

他们可以否定须弥的区域，可以不承认小吉祥草王，却不会否定自己提瓦特人的身份，这是大家的共通之处。

不得不说，她的语言技巧很成功。

这话一出，哪怕是沙漠民都摩拳擦掌拭目以待，如今赤王不在，他们这些信仰赤王的子民就要做出表态，让大家意识到赤王的威严。

看到他们下意识认同的表情，散兵终于心满意足地把纳西妲放下去了。

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