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第38章(第2页)

秦二却以帝王之身践行节葬, 甚至让信王也随同节葬。

这必将影响整个大秦!

“不信鬼神, 才会去节葬啊。”

墨家张行也发现了墨子学说的矛盾。

他们能分得清明鬼的目的是让君王与臣民心有忌惮,可对于墨家之外的人, 就只会在听到明鬼时更加反对节葬!

好在有秦二助墨家去芜存菁。

………

在墓室外劳作的始皇帝陵寝刑徒转头就能看到骊山。

“太子以后就葬在那?”

“秦三世怎么能如此不孝?”

就连被迫为始皇帝修陵的刑徒, 都在指责秦三世, 其他大秦的黔首就更无法接受。

他们不认为这是秦二的决定,纷纷认为是秦二的继承人不孝, 才会让她的坟墓如此简陋!

厚葬之风,古来有之。

相信鬼神的存在,就必然相信死后的哀荣。

则必然相信陪葬品愈厚重,死者才能在死后的世界过得更好。

【我们这个时代节葬已经成为主流,虽然也有部分人喜欢风光大葬,但说实话也就是葬礼隆重一点,和古时候的厚葬就不是一回事。】

【要知道什么叫厚葬,请参照始皇帝陵。】

【那我知道现在为什么没厚葬了,因为国家不给批辣么大一块地。】

【满分!】

【这确实是其中一个原因,不过厚葬陋习能止住,还是秦二的功绩。】

陋习。

厚葬怎么能算是陋习?

这是第一次天幕给出的说法最不被黔首接受的一次。

天幕说鬼神不存在,黔首们得出的结论是鬼神也怕圣皇,但也不会去驳斥天幕。

毕竟天幕就很像鬼神的造物。

说到底,鬼神之说与黔首们的生活并不相近,利益关联尚浅。

但厚葬不是。

节衣缩食、倾家荡产也要厚葬父母的人,支撑他们这么做的,首先是不这样做会被人指为不孝,其次就是他们也觉得自己苦一辈子,死后得到孩子的厚葬,也就能在死后世界过得更好。

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