第二百五十一章：明镜楼台，各有千秋志【二第3页_藏冰_周至雪

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举国信佛者，只需以佛治国，则万众归心。

举国崇道者，只需依道治国，则万民同法。

这不仅仅是曲晋王朝帝王家可得民心的一大原因，更是蓬莱三岛香客不断，永不用担心财帛无处来的重要原因。

久而久之，每日上朝前，代代帝王都会早起一个时辰，以黄土垫道，净水泼街，沿主青龙大道直行，随着满城百姓一般，向着距离宫城最近向着阳气的明镜施礼祭拜。

故而，阳气明镜此间日日大礼之状，反倒成了曲晋国内最有名的一处盛景神迹，时时都有无数曲晋人亦或是他国人慕名而来，只为一见这万众祭拜明镜的盛礼。

今日，圣帝带百官行过祭拜礼过后，却并未回到上朝，反而命百官入宫殿候旨，而自己却在几个贴身侍卫的保护下，大张旗鼓的来到朝中唯一的一处道观，静知观内。

而后他屏退左右，只于观中一位道法高卓，看来仙风道骨一身灵气道韵的老道士在内院叙话。

这位老道不止看来骨骼清奇，形容更是超乎常人的神异，眼含双瞳，诡异非常。

与之对视时，会发觉有一股超然灵秀的道法自然之气涌入体内，分外舒适，透彻心灵。

双瞳老道无眉无须，面净如青栀，头上雪白长发梳成一个道髻，整齐平朴。

如果从上至下观察其人，除却双瞳一点神异外，此人左手仅有四只手指，无小指，而右手小指处却并排长了两根细指，合六根手指。

双手叠加虽固十之数，但看来异常古怪惊人。

圣帝知他所修乃是“有缺道”，是一种非常人所修的道，据说所创立者乃是一独臂独腿单目已瞎的小道士。

仅有此道初创者，也就是那小道士一人凭借此道登天端，其后除非天生神异者，否则鲜有人会效法，也就更没有人会借此登天。

所修此道者，周身各处均要与他人不同，似乎正为了迎合“大道有缺”四字真言而刻意为之，欲练此道，其法古怪莫名，令人叹为观止。

当日周倾在天下道统的藏冰观道德阁中并未看到任何有关【有缺道】的修行典籍，由此观之，此道并未被道统所承认。

这老道正是因为执念于自己天生双瞳，天生与他人相比有其缺。

自觉唯有修行此【有缺道】才能有所大成，因而自残双手双脚，寻良医为自己断指移接，只为换得一个周身必有其缺的资格来修行有缺道。

他也因此被从前所拜师门观门驱逐，逼不得已流落江湖。

也因其形容太过吓人，在江湖中屡屡遭人嫌弃折磨，非打即骂，吃遍人世百般苦楚，最终仍以坦然对之，心中怨恨在日益深厚的道法之中渐渐消磨干净。

其人所修虽非常人所能及，但胸有沟壑，除却修行【有缺道】时进境极快，一日千里，由于体质问题补虚十年方成，但在补虚之后，他凭借有缺道，在短短二十年时间内横跨四重境，最终走到第三步，登天之下。

距离登天一步之遥，他突然发觉自己身受【有缺道】影响，有缺之道早已根深蒂固，自己基本不可能独善其身，自立己道。

可心中志向不平的他，不愿就此委顿于被江湖推崇为顶尖高手的四重第三步，宁愿摒弃从前所有长处与道法，退道重修。

正在其退功之际，最为落魄无以为继之时，乃是明眼识人的圣帝一眼看出其人不凡，将之请入宫城，对之以兄弟之日，二人相见甚晚，结为八拜之交。

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