高渐那阴邪的真元力以及那些无柄刀锋不断攻击着墨眉,可惜,它们根本进不了身,只因无数剑气正徘徊在墨眉周身。
高渐面色阴沉,对于青莲自在剑上的青火剑气完全没脾气了。
见状,江辰笑的更欢了。
方才高渐施展‘降阴’之术的时候他就看出来,这厮似乎身怀某种以神念为基的阴魂修法。
所谓的‘降阴’绝没达到隔空斩人肉身的可怕,其中的奥秘就在于人体灵魂的所在位置。
泥丸宫里盘踞的乃是精神念力,并非生灵之魂。
未曾经过修行的普通生灵,他们的灵魂不存在于体内的某个地方,而是以分散的方式遍布在肉身的各个角落,包括皮肤,骨骼,头发,乃至指甲盖。
当然了,类似皮肤这些地方存在的灵魂之力极其微小,即便是损失了也不会有什么影响。
修行一途,修身修魂又修心,修身为一,修魂为二,修心为三。
伴随着修炼的不断深入,生灵从无法感知到自身三魂,到初步感知,再到对它们形成掌控。
而真正开始控制灵魂,并以它们修行强大异法的阶段就是元胎境,九州世界称之为灵婴境,更有一些修士称其为元神境。
这个阶段的修士也曾被无知的凡人称为游神,因为他们的元神能够脱离躯壳,遨游天地,甚至于肉身死亡,元胎依旧可以生存。
而在元胎之前,修炼者对于自身三魂七魄的控制依旧十分缺乏,是以它们依旧分散在肉身各处。
高渐要的并不是墨眉的秀发以及血液,而是她的少许灵魂。
灵魂虽少到不可察觉,可它终究是墨眉的灵魂,与其存在某种紧密联系。
生灵不可见灵魂,可灵魂与肉身紧密相连,是以当灵魂认为自己的双腿断了,那么肉身也会获得相应的判断。
高渐的‘降阴’之术正是利用了这一点,从而对墨眉的灵魂传去了一个误导性的错误信息。
当灵魂认定肉身死亡,那么身体就会死亡。
这就是这门术法的诡异之处。
而想要抵挡这种术法的方法也很简单,可却不是人人可以办到,要么你有镇压自身不被外邪入侵的神通秘法,要么你身怀定神镇魂之器。
毫无疑问,在定神镇魂这方面,青莲自在剑的作用非凡,自然也就轻易的阻挡住了对方的术法,保住了墨眉的安全。
精神念力是灵魂最初的体现,那高渐修行的术法显然是极其罕见的以神念为驱动力的术法。
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